الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 230 جزء 2 صفحة 36 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

فَإِنْ : الفاء عاطفة إن شرطية جازمة
طَلَّقَها : فعل ماض والهاء مفعول به وهو فعل الشرط
فَلا : الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية
تَحِلُّ : فعل مضارع والفاعل هي أي المطلقة والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
لَهُ : متعلقان بتحل٫
مِنْ بَعْدُ : بعد ظرف زمان مبني على الضم لأنه قطع عن الإضافة وهو في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما
حَتَّى : حرف غاية وجر
تَنْكِحَ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بتحل
زَوْجاً : مفعول به
غَيْرَهُ : صفة
فَإِنْ طَلَّقَها : إعرابها كسابقتها
فَلا جُناحَ : الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس وجناح اسمها
عَلَيْهِما : متعلقان بمحذوف خبر لا
أَنْ يَتَراجَعا : المصدر المؤول في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بخبر لا
إِنْ ظَنَّا : إن شرطية جازمة ظنا فعل ماض والألف فاعل وهو فعل الشرط
أَنْ يُقِيما : المصدر المؤول سد مسد مفعولي ظنا
حُدُودَ : مفعول به
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه وجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها ما قبلها
وَتِلْكَ : الواو استئنافية تلك اسم إشارة مبتدأ
حُدُودَ : خبر
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية
يُبَيِّنُها : فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو والجملة في محل نصب حال
لِقَوْمٍ : متعلقان بالفعل قبلهما
يَعْلَمُونَ : فعل مضارع وفاعل والجملة صفة.

أحكام التجويد

النون الساكنة والتنوين - إخفاء — فإن طلقها
اللام - إظهار — طلقها
اللام - إظهار — تحل
اللام - إظهار — تحل له
المدود - مد الصلة الصغرى — له من
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — من بعد
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — تنكح
المدود - مد اللين — زوجا
الراء - تفخيم — غيره
المدود - المد الطبيعي — جناح
المدود - الجائز المنفصل — عليهما أن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — أن يتراجعا
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — أن يتراجعا
المدود - المد الطبيعي — يتراجعا
المدود - الجائز المنفصل — يتراجعا إن
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — إن ظنا
المدود - المد الطبيعي — يقيما
المدود - المد الطبيعي — حدود
اللام - إدغام — حدود الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله وتلك
النون الساكنة والتنوين - إدغام — لقوم يعلمون
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — لقوم يعلمون
المدود - المد الطبيعي — يعلمون