الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة الأنعَام آية 52 جزء 7 صفحة 133 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وحرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، واسم الموصول مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها
يَدْعُونَ رَبَّهُمْ : فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها
بِالْغَداةِ : متعلقان بالفعل يدعون ٠٦
وَالْعَشِيِّ : عطف
يُرِيدُونَ وَجْهَهُ : الجملة الفعلية في محل نصب حال٫
ما عَلَيْكَ : ما نافية
عَلَيْكَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ شيء ومثل ذلك
مِنْ حِسابِهِمْ : متعلقان بمحذوف هذا الخبر٫
مِنْ شَيْ ءٍ : من حرف جر زائد ، شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ وأعرب بعضهم ما الحجازية العاملة عمل ليس وشيء اسمها وعليك خبرها المتقدم
وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْ ءٍ : إعرابها كسابقها
فَتَطْرُدَهُمْ : مضارع منصوب بأن المضرة بعد فاء السببية والهاء مفعوله ، ومثله المضارع الناقص
فَتَكُونَ : واسمها ضمير مستتر تقديره أنت وخبره
مِنَ الظَّالِمِينَ :. وجملة ما عليك من حسابهم .. مستأنفة لا محل لها وجملة ما من حسابك معطوفة ، والمصدر المؤول من فاء السببية والفعل تطردهم معطوف والتقدير لا يكن منك طرد وكون من الظالمين.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — ولا
القلقلة - قلقلة صغرى — تطرد
الراء - تفخيم — تطرد
المدود - المد الطبيعي — الذين
القلقلة - قلقلة صغرى — يدعون
المدود - المد الطبيعي — يدعون
القلقلة - قلقلة كبرى — ربهم
الراء - تفخيم — ربهم
الميم الساكنة - إخفاء شفوي — ربهم بالغداة
المدود - المد الطبيعي — والعشي
المدود - مد اللين — والعشي
المدود - المد الطبيعي — يريدون
القلقلة - قلقلة صغرى — وجهه
المدود - مد الصلة الصغرى — وجهه ما
النون الساكنة والتنوين - إظهار — من حسابهم
المدود - المد الطبيعي — حسابهم
الميم الساكنة - إدغام متماثل — حسابهم من
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من شيء
النون الساكنة والتنوين - إظهار — شيء وما
النون الساكنة والتنوين - إدغام — شيء وما
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — شيء وما
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — شيء فتطردهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — فتطردهم فتكون
اللام - إدغام — من الظالمين