الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة الأنعَام آية 27 جزء 7 صفحة 130 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَلَوْ : الواو استئنافية. لو حرف شرط غير جازم
تَرى : مضارع والجملة استئنافية
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن متعلق بالفعل قبله
وُقِفُوا عَلَى النَّارِ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والواو نائب فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة ، وجواب لو محذوف أي لرأيت أمرا عظيما يومذاك
فَقالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة
يا لَيْتَنا : الياء للنداء ، والمنادى محذوف ، أو للتنبيه وليت حرف مشبه بالفعل ، ونا اسمها
نُرَدُّ : مضارع مبني للمجهول ، ونائب الفاعل نحن والجملة في محل رفع خبر ليت
وَلا نُكَذِّبَ : الواو واو المعية ، لا نافية ، نكذب مضارع منصوب بأن المضمرة بعد واو المعية ، والفاعل نحن
بِآياتِ : متعلقان بنكذب
رَبِّنا : مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل بعدها معطوف على مصدر مقدر والتقدير : يا ليت لنا ردا وعدم تكذيب
وَنَكُونَ : عطف على نرد
مِنَ : حرف جر
الْمُؤْمِنِينَ : اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص
نكن : واسمه ضمير مستتر تقديره نحن.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — ولو
المدود - مد اللين — ولو
الراء - تفخيم — ترى
الراء - ترقيق — ترى
المدود - الجائز المنفصل — ترى إذ
اللام - إدغام — على النار
المدود - المد الطبيعي — النار
المدود - المد الطبيعي — فقالوا
اللام - إظهار — يا ليتنا
القلقلة - قلقلة كبرى — نرد
المدود - المد الطبيعي — بآيات
المدود - مد البدل — بآيات
القلقلة - قلقلة كبرى — ربنا
المدود - المد الطبيعي — ونكون
المدود - المد الطبيعي — المؤمنين