سورة الأنعَام / الآية 27

رقم عام 816
وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ٢٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَلَوْلوو
2تَرَىترىرأيتفل
3إِذْ
4وُقِفُواقفوقفعلووا
5عَلَىعلى
6النَّارِنارنورفعلال
7فَقَالُواقالقولفعلفوا
8يَايا
9لَيْتَنَاليتنا
10نُرَدُّنردرددنفعل
11وَلَالاو
12نُكَذِّبَنكذبكذبنفعل
13بِآَيَاتِآيأييفعبات
14رَبِّنَاربرببفعلنا
15وَنَكُونَنكونكوننفعلو
16مِنَمن
17الْمُؤْمِنِينَمؤمنأمنمفعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL If thou couldst see when they are set before the Fire and say: Oh; would that we might return! Then would we not deny the revelations of our Lord but we would be of the believers!
YUSUFALI If thou couldst but see when they are confronted with the Fire! They will say: "Would that we were but sent back! Then would we not reject the signs of our Lord; but would be amongst those who believe!"
SHAKIR And could you see when they are made to stand before the fire; then they shall say: Would that we were sent back; and we would not reject the communications of our Lord and we would be of the believers.
Haroon27. If thou couldst but see when they are confronted with the Fire! They will say: "Would that we were but sent back! Then would we not reject the signs of our Lord; but would be amongst those who believe!"
Turky27 Onlarin atesin ?zerinde durdurulduklari zaman: "Ne olurdu d?nyaya d?nd?r?lseydik; Rabb'imizin ?yetlerini yalanlamasaydik da m?minlerden olsaydik" dediklerini bir g?rsen!
وَلَوْ : الواو استئنافية. لو حرف شرط غير جازم
تَرى : مضارع والجملة استئنافية
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن متعلق بالفعل قبله
وُقِفُوا عَلَى النَّارِ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والواو نائب فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة ، وجواب لو محذوف أي لرأيت أمرا عظيما يومذاك
فَقالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة
يا لَيْتَنا : الياء للنداء ، والمنادى محذوف ، أو للتنبيه وليت حرف مشبه بالفعل ، ونا اسمها
نُرَدُّ : مضارع مبني للمجهول ، ونائب الفاعل نحن والجملة في محل رفع خبر ليت
وَلا نُكَذِّبَ : الواو واو المعية ، لا نافية ، نكذب مضارع منصوب بأن المضمرة بعد واو المعية ، والفاعل نحن
بِآياتِ : متعلقان بنكذب
رَبِّنا : مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل بعدها معطوف على مصدر مقدر والتقدير : يا ليت لنا ردا وعدم تكذيب
وَنَكُونَ : عطف على نرد
مِنَ : حرف جر
الْمُؤْمِنِينَ : اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص
نكن : واسمه ضمير مستتر تقديره نحن.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار ولو 1 1
المدود - مد اللين ولو 1 1
الراء - تفخيم ترى 2 2
الراء - ترقيق ترى 2 2
المدود - الجائز المنفصل ترى إذ 2 3
اللام - إدغام على النار 5 6
المدود - المد الطبيعي النار 6 6
المدود - المد الطبيعي فقالوا 7 7
اللام - إظهار يا ليتنا 8 9
القلقلة - قلقلة كبرى نرد 10 10
المدود - المد الطبيعي بآيات 13 13
المدود - مد البدل بآيات 13 13
القلقلة - قلقلة كبرى ربنا 14 14
المدود - المد الطبيعي ونكون 15 15
المدود - المد الطبيعي المؤمنين 17 17