الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 89 جزء 7 صفحة 122 التفاصيل القديمة

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الإعراب الكامل

لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ : فعل مضارع والكاف مفعوله واللّه لفظ الجلالة فاعله ولا نافية لا عمل لها والجملة مستأنفة لا محل لها٫
بِاللَّغْوِ : متعلقان بالفعل
فِي أَيْمانِكُمْ : متعلقان بحال من اللغو٫
وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ : الواو عاطفة لكن حرف استدراك٫
يُؤاخِذُكُمُ : الجملة معطوفة
بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ : عقدتم فعل ماض والتاء فاعله والأيمان مفعوله وما مصدرية وهو أقرب من الموصولية. والمصدر المؤول من ما والفعل بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بيؤاخذكم٫
فَكَفَّارَتُهُ : الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر : إذا حلفتم اليمين ونكثتم فيه :
فَكَفَّارَتُهُ : ... وكفارته مبتدأ
إِطْعامُ : خبره٫
عَشَرَةِ : مضاف إليه٫
مَساكِينَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة صيغة منتهى الجموع على وزن مفاعيل٫
مِنْ أَوْسَطِ : متعلقان بمحذوف صفة لموصوف محذوف والتقدير إطعام عشرة مساكين طعامامحدودا من أوسط٫
ما تُطْعِمُونَ : ما اسم موصول في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف : ما تطعمونه٫
أَهْلِيكُمْ : مفعول به منصوب بالياء ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت نونه للإضافة والكاف في محل جر بالإضافة
أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ : عطفت على طعام
رَقَبَةٍ : مضاف إليه٫
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ : الفاء استئنافية. من اسم شرط جازم مبتدأ. ويجد مضارع مجزوم بلم وهو فعل الشرط
فَصِيامُ : الفاء رابطة ومبتدأ وخبره محذوف التقدير فعليه صيام والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
ثَلاثَةِ : مضاف إليه
أَيَّامٍ : مضاف إليه. وجملة لم يجد خبر المبتدأ من٫
ذلِكَ كَفَّارَةُ : اسم الإشارة مبتدأ وكفارة خبره٫
أَيْمانِكُمْ : مضاف إليه٫
إِذا حَلَفْتُمْ : إذا ظرفية شرطية غير جازمة وجملة حلفتم في محل جر بالإضافة والجواب محذوف دل عليه ما قبله أي : إذا حلفتم ونكثتم فذلك كفارة أيمانكم. وجملة
ذلِكَ كَفَّارَةُ : الأولى استئنافية لا محل لها من الإعراب٫
وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ : فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على جملة
ذلِكَ كَفَّارَةُ ٫٫
كَذلِكَ : اسم إشارة في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق : يبين اللّه لكم آياته تبيينا كذلك التبيين ،
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ : فعل مضارع ٫٫٫ تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله وآياته مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها٫
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ : لعل والكاف اسمها وجملة تشكرون في محل رفع خبرها وجملة لعلكم تشكرون تعليلية لا محل لها.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — لا يؤاخذكم
المدود - المد الطبيعي — يؤاخذكم
اللام - إدغام — يؤاخذكم الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله باللغو
المدود - الجائز المنفصل — في أيمانكم
المدود - المد الطبيعي — أيمانكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أيمانكم ولكن
اللام - إظهار — ولكن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — ولكن يؤاخذكم
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — ولكن يؤاخذكم
الميم الساكنة - إخفاء شفوي — يؤاخذكم بما
القلقلة - قلقلة صغرى — عقدتم
القلقلة - قلقلة كبرى — عقدتم
الراء - تفخيم — فكفارته
المدود - المد الطبيعي — فكفارته
المدود - مد الصلة الكبرى — فكفارته إطعام
القلقلة - قلقلة صغرى — إطعام
المدود - المد الطبيعي — إطعام
المدود - المد الطبيعي — مساكين
المدود - مد اللين — أوسط
المدود - المد الطبيعي — تطعمون
المدود - المد الطبيعي — أهليكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أهليكم أو
الراء - تفخيم — تحرير
المدود - المد الطبيعي — تحرير
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — رقبة فمن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — فمن لم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لم يجد
القلقلة - قلقلة وسطى — يجد فصيام
المدود - المد الطبيعي — ثلاثة
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — أيام ذلك
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أيمانكم إذا
المدود - المد الطبيعي — واحفظوا
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أيمانكم كذلك
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لكم آياته
المدود - المد الطبيعي — آياته
المدود - مد البدل — آياته
المدود - مد الصلة الصغرى — آياته لعلكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لعلكم تشكرون