الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 71 جزء 6 صفحة 120 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَحَسِبُوا : فعل ماض والواو فاعله والجملة معطوفة بالواو
أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ : فعل مضارع تام وفاعله (بمعنى لا تصيبهم فتنة نتيجة فعلهم المذكور في الآية السابقة) وهو منصوب بالفتحة ولا زائدة. وأن وما بعدها سد مسد مفعولي حسبوا التي بمعنى ظنوا٫
فَعَمُوا وَصَمُّوا : جملتان معطوفتان
ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : تاب اللّه فعل ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة وكذلك الجملتان
ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا : معطوفتان ،
كَثِيرٌ : بدل من الواو في عموا أو صموا ،
مِنْهُمْ : متعلقان بكثير ،
وَاللَّهُ بَصِيرٌ : لفظ ٦٨ ٫٫٫ الجلالة مبتدأ وبصير خبر والجملة مستأنفة
بِما يَعْمَلُونَ : بما الجار والمجرور متعلقان ببصير وجملة يعملون صلة الموصول لا محل لها ، ويمكن أن تكون ما مصدرية أي واللّه بصير بعملهم فالجملة صفة لما.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — ألا
المدود - المد الطبيعي — تكون
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — فتنة فعموا
المدود - المد الطبيعي — تاب
اللام - إدغام — تاب الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله عليهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — عليهم ثم
المدود - المد الطبيعي — كثير
النون الساكنة والتنوين - إدغام — كثير منهم
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — كثير منهم
النون الساكنة والتنوين - إظهار — منهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — منهم والله
المدود - المد الطبيعي — والله
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — بصير بما