الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 3 جزء 6 صفحة 107 التفاصيل القديمة

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الإعراب الكامل

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ : حرمت فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والميتة نائب فاعله
وَالدَّمُ : عطف على الميتة
وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ : عطف كذلك
وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ : ما اسم موصول معطوف والواو عاطفة وجملة أهل صلة الموصول. لغير ، وبه : كلاهما متعلقان بأهل واللّه لفظ الجلالة مضاف إليه
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ : عطف
وَما أَكَلَ السَّبُعُ : ما اسم موصول والجملة صلة والواو عاطفة٫
إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ : ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء بإلا وجملة
ذَكَّيْتُمْ : صلة الموصول
وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ : الجملة معطوفة على ما قبلها
وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ : المصدر المؤول من أن والفعل بعدها معطوف على الميتة أي : وحرم عليكم الاستقسام٫
ذلِكُمْ فِسْقٌ : اسم إشارة مبتدأ وفسق خبره والجملة مستأنفة
الْيَوْمَ : ظرف زمان متعلق بالفعل يئس
يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ : اسم الموصول فاعل والجملة بعده صلة الموصول والجار والمجرور متعلقان بكفروا وجملة
يَئِسَ : مستأنفة
فَلا تَخْشَوْهُمْ : فعل مضارع مجزوم بحذف النون وفاعله والهاء مفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم لأنها بعد فاء الفصيحة٫
وَاخْشَوْنِ : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والمفعول به محذوف أي : واخشوني والجملة معطوفة على ما قبلها٫
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ : ظرف الزمان اليوم متعلق بالفعل بعده ولكم متعلقان بهذا الفعل أيضا والتاء فاعل ودينكم مفعول به والجملة مستأنفة٫
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي : الجملة معطوفة
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً : والجملة معطوفة دينا حال أو مفعول به ثان إذا كانت رضيت بمعنى جعلت
فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ : اسم الشرط من مبتدأ اضطر فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر في محل جزم. في مخمصة : متعلقان باضطر وجملة
فَمَنِ اضْطُرَّ .. : استئنافية
غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ : غير حال والجار والمجرور متعلقان بمتجانف٫
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : الجملة في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ من٫ ٤٣

أحكام التجويد

اللام - إظهار — عليكم
القلقلة - قلقلة كبرى — والدم
المدود - المد الطبيعي — والدم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — الخنزير
المدود - المد الطبيعي — الخنزير
المدود - الجائز المنفصل — وما أهل
اللام - إظهار — أهل
اللام - إظهار — أهل لغير
اللام - إدغام — لغير الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله به
المدود - المد الطبيعي — والموقوذة
المدود - مد اللين — والموقوذة
الراء - تفخيم — والمتردية
المدود - المد الطبيعي — والمتردية
المدود - المد الطبيعي — والنطيحة
اللام - إدغام — أكل السبع
الميم الساكنة - إظهار شفوي — ذكيتم وما
اللام - إدغام — على النصب
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — وأن تستقسموا
القلقلة - قلقلة صغرى — تستقسموا
المدود - المد الطبيعي — بالأزلام
الميم الساكنة - إظهار شفوي — ذلكم فسق
المدود - المد الطبيعي — الذين
الراء - تفخيم — كفروا
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من دينكم
المدود - المد الطبيعي — واخشون
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لكم دينكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وأتممت
الميم الساكنة - إظهار شفوي — عليكم نعمتي
المدود - المد الطبيعي — ورضيت
النون الساكنة والتنوين - إظهار — مخمصة غير
المدود - المد الطبيعي — متجانف
النون الساكنة والتنوين - إدغام — متجانف لإثم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — لإثم فإن
المدود - المد الطبيعي — غفور
النون الساكنة والتنوين - إدغام — غفور رحيم
المدود - المد الطبيعي — رحيم