الآية الحية
شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.
التفسير
-
الإعراب الكامل
حَرَّمْنا ٫٫
لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : الراسخون مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم تعلق به الجار والمجرور بعده لكن حرف استدراك لا عمل له
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في الراسخون
وَالْمُؤْمِنُونَ : عطف على الراسخون
يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ : بما متعلقان بالفعل يؤمنون والواو فاعله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الراسخون٫
إِلَيْكَ : متعلقان بالفعل المبني للمجهول أنزل والجملة صلة الموصول قبله
وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ : عطف
وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ : المقيمين مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره : أمدح ، الصلاة مفعول به للمصدر المقيمين والواو للإعتراض والجملة معترضة لا محل لها
وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ : عطف على
الْمُؤْمِنُونَ :
وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : عطف على ما قبلها٫
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ
سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً : فعل مضارع ومفعولاه والسين للاستقبال والفاعل نحن
عَظِيماً : صفة والجملة خبر أولئك وجملة
أُولئِكَ : استئنافية لا محل لها من الإعراب.