سورة النِّسَاء / الآية 162
رقم عام 655 لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ١٦٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | لَكِنِ | |||||
| 2 | الرَّاسِخُونَ | راسخ | رسخ | فاعل | ال | ون |
| 3 | فِي | |||||
| 4 | الْعِلْمِ | علم | علم | فعل | ال | |
| 5 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 6 | وَالْمُؤْمِنُونَ | مؤمن | أمن | مفعل | و ال | ون |
| 7 | يُؤْمِنُونَ | يؤمن | أمن | يفعل | ون | |
| 8 | بِمَا | ما | ب | |||
| 9 | أُنْزِلَ | أنزل | نزل | أفعل | ||
| 10 | إِلَيْكَ | إلى | ك | |||
| 11 | وَمَا | ما | و | |||
| 12 | أُنْزِلَ | أنزل | نزل | أفعل | ||
| 13 | مِنْ | من | ||||
| 14 | قَبْلِكَ | قبل | قبل | فعل | ك | |
| 15 | وَالْمُقِيمِينَ | مقيم | قوم | مفعل | و ال | ين |
| 16 | الصَّلَاةَ | صلاة | صلي | فعلة | ال | |
| 17 | وَالْمُؤْتُونَ | مؤت | أتي | مفع | و ال | ون |
| 18 | الزَّكَاةَ | زكاة | زكو | فعلة | ال | |
| 19 | وَالْمُؤْمِنُونَ | مؤمن | أمن | مفعل | و ال | ون |
| 20 | بِاللَّهِ | الله | أله | فعل | ب | |
| 21 | وَالْيَوْمِ | يوم | يوم | فعل | و ال | |
| 22 | الْآَخِرِ | آخر | أخر | فاعل | ال | |
| 23 | أُولَئِكَ | أولئك | ||||
| 24 | سَنُؤْتِيهِمْ | نؤتي | أتي | نفعل | س | هم |
| 25 | أَجْرًا | أجر | أجر | فعل | ||
| 26 | عَظِيمًا | عظيم | عظم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | But those of them who are firm in knowledge and the believers believe in that which is revealed unto thee; and that which was revealed before thee; especially the diligent in prayer and those who pay the poor-due; the believers in Allah and the Last Day. Upon these We shall bestow immense reward. |
|---|---|
| YUSUFALI | But those among them who are well-grounded in knowledge; and the believers; believe in what hath been revealed to thee and what was revealed before thee: And (especially) those who establish regular prayer and practise regular charity and believe in Allah and in the Last Day: To them shall We soon give a great reward. |
| SHAKIR | But the firm in knowledge among them and the believers believe in what has been revealed to. you and what was revealed before you; and those who keep up prayers and those who give the poor-rate and the believers in Allah and the last day; these it is whom We will give a mighty reward. |
| Haroon | 162. But those among them who are well-grounded in knowledge; and the believers; believe in what hath been revealed to thee and what was revealed before thee: And (especially) those who establish regular prayer and practise regular charity and believe in Allah and in the Last Day: To them shall We soon give a great reward. |
| Turky | 162 Fakat onlardan ilimde derinlesmis olanlar ve iman edenler; sana indirilene ve senden ?nce indirilenlere iman ederler. Onlar; namazi kilan; zekati veren; Allah'a ve ahiret g?n?ne iman edenlerdir. Iste onlara b?y?k bir m?kafat verecegiz. |
حَرَّمْنا ٫٫
لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : الراسخون مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم تعلق به الجار والمجرور بعده لكن حرف استدراك لا عمل له
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في الراسخون
وَالْمُؤْمِنُونَ : عطف على الراسخون
يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ : بما متعلقان بالفعل يؤمنون والواو فاعله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الراسخون٫
إِلَيْكَ : متعلقان بالفعل المبني للمجهول أنزل والجملة صلة الموصول قبله
وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ : عطف
وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ : المقيمين مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره : أمدح ، الصلاة مفعول به للمصدر المقيمين والواو للإعتراض والجملة معترضة لا محل لها
وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ : عطف على
الْمُؤْمِنُونَ :
وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : عطف على ما قبلها٫
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ
سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً : فعل مضارع ومفعولاه والسين للاستقبال والفاعل نحن
عَظِيماً : صفة والجملة خبر أولئك وجملة
أُولئِكَ : استئنافية لا محل لها من الإعراب.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | لكن الراسخون | 1 | 2 |
| اللام - إدغام | لكن الراسخون | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | الراسخون | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | العلم | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منهم | 5 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | منهم والمؤمنون | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | والمؤمنون | 6 | 6 |
| المدود - الجائز المنفصل | بما أنزل | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنزل | 9 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من قبلك | 13 | 14 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | قبلك | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | والمقيمين | 15 | 15 |
| اللام - إدغام | والمقيمين الصلاة | 15 | 16 |
| اللام - إظهار | الصلاة | 16 | 16 |
| اللام - إدغام | والمؤتون الزكاة | 17 | 18 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بالله واليوم | 20 | 21 |
| المدود - مد اللين | واليوم | 21 | 21 |
| المدود - مد البدل | الآخر | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | أولئك | 23 | 23 |
| المدود - مد البدل | أولئك | 23 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | سنؤتيهم | 24 | 24 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | سنؤتيهم أجرا | 24 | 25 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | أجرا | 25 | 25 |