الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة النِّسَاء آية 157 جزء 6 صفحة 103 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَقَوْلِهِمْ : عطف على قولهم قبلها
إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ : إن ونا اسمها والجملة الفعلية بعدها خبرها وجملة
إِنَّا : مقول القول
عِيسَى : بدل من المسيح
ابْنَ : صفة أو بدل من عيسى
مَرْيَمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية وللتأنيث
رَسُولَ اللَّهِ : بدل من المسيح أو صفة اللّه لفظ الجلالة اللّه مضاف إليه
وَما قَتَلُوهُ : فعل ماض والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة حالية وما نافية
وَما صَلَبُوهُ : عطف
وَلكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل الماضي المبني للمجهول قبلهما ونائب الفاعل مستتر ولكن حرف استدراك والجملة معطوفة٫
وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ : إن واسم الموصول اسمها والجملة صلة الموصول وفيه متعلقان باختلفوا والجملة مستأنفة
لَفِي شَكٍّ مِنْهُ : اللام هي المزحلقة والجار والمجرور بعدها متعلقان بمحذوف خبر إن ومنه متعلقان بشك
ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ : لهم متعلقان بمحذوف خبر مقدم به متعلقان بعلم من حرف جر زائد وعلم اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ
إِلَّا : أداة استثناء
اتِّباعَ : مستثنى منقطع منصوب
الظَّنِّ : مضاف إليه والجملة مستأنفة٫
وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً : ما نافية وفعل ماض وفاعل ومفعول به ويقينا حال منصوبة والجملة معطوفة٫

أحكام التجويد

المدود - مد اللين — وقولهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وقولهم إنا
اللام - إظهار — قتلنا
المدود - المد الطبيعي — المسيح
المدود - المد الطبيعي — عيسى
القلقلة - قلقلة صغرى — ابن
الراء - تفخيم — رسول
المدود - المد الطبيعي — رسول
اللام - إدغام — رسول الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله وما
المدود - المد الطبيعي — قتلوه
المدود - مد الصلة الصغرى — قتلوه وما
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — ولكن شبه
القلقلة - قلقلة كبرى — شبه
اللام - إظهار — شبه لهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لهم وإن
المدود - المد الطبيعي — الذين
المدود - المد الطبيعي — فيه
النون الساكنة والتنوين - إدغام — شك منه
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — شك منه
النون الساكنة والتنوين - إظهار — منه
الميم الساكنة - إخفاء شفوي — لهم به
النون الساكنة والتنوين - إظهار — من علم
اللام - إظهار — علم
المدود - المد الطبيعي — اتباع
اللام - إدغام — اتباع الظن