الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة آل عِمرَان آية 195 جزء 4 صفحة 76 التفاصيل القديمة

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الإعراب الكامل

إِنَّكَ لا تُخْلِفُ : تعليلية لا محل لها٫
فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ : الفاء للاستئناف والفعل الماضي تعلق به الجار والمجرور وربهم فاعله والجملة استئنافية
أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ : أن واسمها وجملة لا أضيع خبرها ومنكم متعلقان بمحذوف صفة عامل وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان باستجاب
مِنْ ذَكَرٍ : متعلقان بمحذوف صفة عامل أو بدل
أَوْ أُنْثى : عطف
بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ : مبتدأ والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبره والجملة معترضة أو مستأنفة
فَالَّذِينَ هاجَرُوا : الفاء استئنافية الذين اسم موصول مبتدأ وجملة هاجروا صلته
وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ومثلها جملة
وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي :
وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا : معطوفة
لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ : اللام واقعة في جواب القسم أكفرن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ٫٫٫ الثقيلة وفاعله مستتر وتعلق بالفعل الجار والمجرور وسيئاتهم مفعوله المنصوب بالكسرة والجملة جواب القسم لا محل لها والقسم وجوابه خبر المبتدأ الذين
وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ : عطف على لأكفرن٫
جَنَّاتٍ : اسم منصوب بنزع الخافض وجملة
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : صفة
ثَواباً : مفعول مطلق أو حال أو تمييز
مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : متعلقان بمحذوف صفة لثوابا ولفظ الجلالة مضاف إليه
وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ : اللّه لفظ الجلالة مبتدأ عنده ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ حسن والجملة الاسمية خبر اللّه.

أحكام التجويد

المدود - المد الطبيعي — فاستجاب
اللام - إظهار — فاستجاب لهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لهم ربهم
القلقلة - قلقلة كبرى — ربهم
الراء - تفخيم — ربهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — ربهم أني
المدود - الجائز المنفصل — لا أضيع
المدود - المد الطبيعي — أضيع
اللام - إظهار — عمل
اللام - إظهار — عامل
المدود - المد الطبيعي — عامل
النون الساكنة والتنوين - إدغام — عامل منكم
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — عامل منكم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — منكم
الميم الساكنة - إدغام متماثل — منكم من
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من ذكر
المدود - مد اللين — أو
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — أنثى
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — من بعض
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — بعض فالذين
المدود - المد الطبيعي — فالذين
المدود - اللازم الكلمي المثقل — فالذين
الراء - تفخيم — هاجروا
المدود - المد الطبيعي — هاجروا
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من ديارهم
المدود - المد الطبيعي — ديارهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — ديارهم وأوذوا
المدود - المد الطبيعي — وأوذوا
المدود - مد البدل — وأوذوا
المدود - المد الطبيعي — سبيلي
المدود - المد الطبيعي — وقاتلوا
النون الساكنة والتنوين - إظهار — عنهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — عنهم سيئاتهم
القلقلة - قلقلة صغرى — ولأدخلنهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — ولأدخلنهم جنات
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — جنات تجري
القلقلة - قلقلة صغرى — تجري
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من تحتها
النون الساكنة والتنوين - إظهار — من عند
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — عند
اللام - إدغام — عند الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله والله
المدود - مد الصلة الصغرى — والله عنده
اللام - إدغام — حسن الثواب