قُلْ : سبق إعرابها
يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا : منادى مضاف والكتاب مضاف إليه وتعالوا أمر وفاعله والجملة مقول القول
إِلى كَلِمَةٍ : متعلقان بتعالوا
سَواءٍ : صفة لكلمة
بَيْنَنا : ظرف متعلق بسواء
وَبَيْنَكُمْ : عطف على بيننا
أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ : أن حرف مصدري ونصب لا نافية نعبد مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من كلمة إلا أداة حصر اللّه لفظ الجلالة مفعول به
وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً : لا نشرك عطف على لا نعبد والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما شيئا مفعول به
وَلا يَتَّخِذَ : عطف على لا نشرك
بَعْضُنا : فاعل
بَعْضاً : مفعول به أول
أَرْباباً : مفعول به ثان٫
مِنْ دُونِ : متعلقان بيتخذ أو بصفة أرباب
اللَّهَ : لفظ الجلالة مضاف إليه
فَإِنْ تَوَلَّوْا : الفاء استئنافية إن شرطية جازمة تولوا فعل ماض وفاعل وهو في محل جزم فعل الشرط
فَقُولُوا : الفاء رابطة وفعل أمر وفاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
اشْهَدُوا : فعل أمر وفاعل وهو مبني على حذف النون والجملة مقول القول
بِأَنَّا مُسْلِمُونَ : أن ونا اسمها مسلمون خبرها مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان باشهدوا.