الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 273 جزء 3 صفحة 46 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

لِلْفُقَراءِ : متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير : الصدقات للفقراء
الَّذِينَ : اسم موصول في محل جر صفة
أُحْصِرُوا : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة الموصول
فِي سَبِيلِ : متعلقان بأحصروا
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
لا يَسْتَطِيعُونَ : لا نافية يستطيعون فعل مضارع وفاعل والجملة في محل نصب حال
ضَرْباً : مفعول به
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بضربا٫
يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ : يحسبهم فعل مضارع ومفعولاه والجاهل فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. والجملة في محل نصب حال
تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ : فعل مضارع ومفعوله والفاعل أنت والجار ومجرور متعلقان بالفعل والجملة حال
لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ : فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة حال رابعة
إِلْحافاً : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره : يلحفون إلحافا وقيل حال أو مفعول لأجله
وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ : تقدم إعراب ما يشبهها في الآية السابقة
فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ : الفاء رابطة لجواب الشرط إن ولفظ الجلالة اسمها وعليم خبرها والجار والمجرور متعلقان بعليم والجملة في محل جزم جواب الشرط.

أحكام التجويد

الراء - تفخيم — للفقراء
اللام - إظهار — للفقراء
المدود - الواجب المتصل — للفقراء
اللام - إظهار — للفقراء الذين
المدود - المد الطبيعي — الذين
الراء - تفخيم — أحصروا
المدود - المد الطبيعي — سبيل
اللام - إدغام — سبيل الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله لا
المدود - المد الطبيعي — يستطيعون
المدود - المد الطبيعي — الجاهل
المدود - المد الطبيعي — أغنياء
اللام - إدغام — من التعفف
الميم الساكنة - إخفاء شفوي — تعرفهم بسيماهم
المدود - المد الطبيعي — بسيماهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — بسيماهم لا
اللام - إظهار — يسألون
اللام - إدغام — يسألون الناس
المدود - المد الطبيعي — الناس
المدود - المد الطبيعي — إلحافا
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — تنفقوا
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — خير فإن