الآية الحية
شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.
التفسير
لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.
الإعراب الكامل
أَلَمْ : الهمزة للاستفهام لم حرف جازم
تَرَ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
إِلَى الَّذِي : متعلقان بتر
حَاجَّ إِبْراهِيمَ : فعل ماض ومفعول به والفاعل هو
فِي رَبِّهِ : متعلقان بحاج٫
أَنْ : حرف مصدري ونصب
آتاهُ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، في محل نصب والهاء مفعوله
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل
الْمُلْكَ : مفعول به ثان والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والتقدير : لاتيانه الملك والجار والمجرور متعلقان بحاج
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن متعلق بآتاه
قالَ إِبْراهِيمُ : فعل ماض وفاعل
رَبِّيَ : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم
الَّذِي : اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مقول القول
يُحْيِي وَيُمِيتُ : فعلان مضارعان والجملة صلة الموصول
قالَ : فعل ماض والفاعل هو
أَنَا : ضمير منفصل مبتدأ
أُحْيِي : فعل مضارع وفاعله أنا والجملة خبر وجملة
أَنَا أُحْيِي : مقول القول
وَأُمِيتُ : عطف على أحيي
قالَ إِبْراهِيمُ : فعل ماض وفاعل
فَإِنَّ اللَّهَ : الفاء الفصيحة إن اللّه إن ولفظ الجلالة اسمها
يَأْتِي : الجملة خبر إن وجملة
فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي : لا محل لها لأنها جواب شرط مقدر
بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ : متعلقان بالفعل يأتي
فَأْتِ : الفاء عاطفة أت فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت
بِها : متعلقان بالفعل قبلهما
مِنَ الْمَغْرِبِ : متعلقان بالفعل أيضا
فَبُهِتَ : الفاء عاطفة بهت فعل ماض مبني للمجهول
الَّذِي : اسم موصول نائب فاعل
كَفَرَ : الجملة صلة الموصول
وَاللَّهُ : الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ
لا يَهْدِي الْقَوْمَ : لا نافية وفعل مضارع ومفعوله
الظَّالِمِينَ : صفة والجملة خبر المبتدأ٫ ١٠