الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 233 جزء 2 صفحة 37 التفاصيل القديمة

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الإعراب الكامل

وَالْوالِداتُ : الواو استئنافية والوالدات مبتدأ
يُرْضِعْنَ : فعل مضارع وفاعل والجملة خبر المبتدأ
أَوْلادَهُنَّ : مفعول به
حَوْلَيْنِ : ظرف زمان منصوب بالياء لأنه مثنى متعلق بيرضعن
كامِلَيْنِ : صفة منصوبة
لِمَنْ : متعلقان بمحذوف خبر تقديره : ذلك الأمر لمن
أَرادَ : فعل ماض
أَنْ يُتِمَّ : المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به لأراد
الرَّضاعَةَ : مفعول يتم وجملة أراد صلة الموصول
وَعَلَى الْمَوْلُودِ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
لَهُ : متعلقان بالمولود
رِزْقُهُنَّ : مبتدأ مؤخر
وَكِسْوَتُهُنَّ : عطف على رزقهن
بِالْمَعْرُوفِ : متعلقان بمحذوف حال والجملة معطوفة
لا تُكَلَّفُ : لا نافية تكلف فعل مضارع مبني للمجهول
نَفْسٌ : نائب فاعل
إِلَّا : أداة حصر
وُسْعَها : مفعول به ثان ونائب الفاعل هو المفعول الأول والجملة تفسيرية
لا تُضَارَّ : لا ناهية جازمة تضار فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالفتح لخفتها وهو مبني للمجهول
والِدَةٌ : نائب فاعل
بِوَلَدِها : متعلقان بتضار والجملة حالية
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
مَوْلُودٌ : نائب فاعل لفعل محذوف تقديره يضار
لَهُ : متعلقان بمولود
بِوَلَدِهِ : متعلقان بالفعل المحذوف يضار
وَعَلَى الْوارِثِ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مِثْلُ : مبتدأ
ذلِكَ : اسم إشارة في محل جر بالإضافة والجملة معطوفة على ما قبلها
فَإِنْ : الفاء استئنافية إن شرطية جازمة
أَرادا : فعل ماض مبني على الفتح والألف فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط
فِصالًا : مفعول به
عَنْ تَراضٍ : متعلقان بمحذوف صفة فصالا
مِنْهُما : متعلقان بتراض٫
وَتَشاوُرٍ : عطف
فَلا جُناحَ : الفاء رابطة لا نافية للجنس جناح اسمها المبني
عَلَيْهِما : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة جواب الشرط
وَإِنْ : الواو عاطفة
أَرَدْتُمْ : فعل ماض وفاعل
أَنْ تَسْتَرْضِعُوا : المصدر المؤول مفعول به للفعل أردتم
أَوْلادَكُمْ : مفعول به ومفعول تسترضعوا الثاني محذوف تقديره : أن تسترضعوا مرضعة ٫٫
فَلا : الفاء رابطة لجواب الشرط
لا جُناحَ عَلَيْكُمْ : سبق إعرابها
إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه
سَلَّمْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
آتَيْتُمْ : فعل ماض وفاعل
بِالْمَعْرُوفِ : متعلقان بآتيتم والجملة صلة الموصول ، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله
وَ : الواو استئنافية
اتَّقُوا اللَّهَ : فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به
وَاعْلَمُوا : فعل أمر وفاعل. معطوف على اتقوا٫
أَنَّ اللَّهَ : بصير أن ولفظ الجلالة اسمها وبصير خبرها
بِما : متعلقان بالخبر
تَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة الموصول وأن وما بعدها سدت مسد مفعولى اعلموا.

أحكام التجويد

المدود - المد الطبيعي — والوالدات
المدود - المد الطبيعي — أولادهن
المدود - مد اللين — أولادهن
اللام - إظهار — كاملين
المدود - المد الطبيعي — كاملين
اللام - إظهار — كاملين لمن
الراء - تفخيم — أراد
النون الساكنة والتنوين - إدغام — أن يتم
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — أن يتم
اللام - إدغام — يتم الرضاعة
المدود - المد الطبيعي — الرضاعة
اللام - إظهار — وعلى
المدود - المد الطبيعي — المولود
المدود - مد الصلة الصغرى — له رزقهن
الراء - تفخيم — بالمعروف
المدود - المد الطبيعي — بالمعروف
المدود - المد الطبيعي — تضار
المدود - اللازم الكلمي المثقل — تضار
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — والدة بولدها
النون الساكنة والتنوين - إدغام — مولود له
المدود - مد الصلة الصغرى — بولده وعلى
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — عن تراض
النون الساكنة والتنوين - إدغام — تراض منهما
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — تراض منهما
النون الساكنة والتنوين - إظهار — منهما
المدود - المد الطبيعي — وتشاور
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — وتشاور فلا
المدود - المد الطبيعي — جناح
القلقلة - قلقلة صغرى — أردتم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أردتم أن
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أولادكم فلا
الميم الساكنة - إظهار شفوي — عليكم إذا
الميم الساكنة - إظهار شفوي — سلمتم
الميم الساكنة - إدغام متماثل — سلمتم ما
المدود - مد البدل — آتيتم
الميم الساكنة - إخفاء شفوي — آتيتم بالمعروف
المدود - اللازم الكلمي المثقل — واتقوا
اللام - إدغام — واتقوا الله
المدود - المد الطبيعي — تعملون
المدود - المد الطبيعي — بصير