الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 130 جزء 1 صفحة 20 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَمَنْ : الواو استئنافية ، من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ٫
يَرْغَبُ : فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو٫
عَنْ مِلَّةِ : متعلقان بالفعل يرغب٫
إِبْراهِيمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة والجملة في محل رفع خبر من٫
إِلَّا : أداة حصر٫
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير المستتر في يرغب٫
سَفِهَ : فعل ماض والفاعل هو يعود إلى من٫
نَفْسَهُ : مفعول به وقيل منصوب بنزع الخافض أي سفه من نفسه. والجملة صلة الموصول٫
وَلَقَدِ : الواو استئنافية اللام للقسم. قد حرف تحقيق٫
اصْطَفَيْناهُ : فعل ماض مبني على السكون ، ونا فاعله والهاء مفعوله٫
فِي الدُّنْيا : متعلقان بالفعل قبلهما. والجملة واقعة جوابا للقسم٫
وَإِنَّهُ : الواو حالية. إن حرف مشبه بالفعل والهاء اسمها٫
فِي الْآخِرَةِ : متعلقان بالصالحين٫
لَمِنَ الصَّالِحِينَ : اللام لام المزحلقة من الصالحين متعلقان بمحذوف خبر إن والتقدير إنه معدود من الصالحين في الآخرة. وجملة
وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ ... : حالية.

أحكام التجويد

النون الساكنة والتنوين - إدغام — ومن يرغب
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — ومن يرغب
النون الساكنة والتنوين - إدغام — عن ملة
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — عن ملة
اللام - إظهار — ملة
القلقلة - قلقلة صغرى — إبراهيم
الراء - تفخيم — إبراهيم
المدود - المد الطبيعي — إبراهيم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من سفه
المدود - مد الصلة الصغرى — نفسه ولقد
اللام - إظهار — ولقد
اللام - إدغام — في الدنيا
النون الساكنة والتنوين - إدغام — الدنيا
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — الدنيا
القلقلة - قلقلة كبرى — الدنيا
المدود - مد البدل — الآخرة
اللام - إظهار — الآخرة لمن
اللام - إدغام — لمن الصالحين
المدود - المد الطبيعي — الصالحين