الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 103 جزء 7 صفحة 124 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ : ما نافية لا عمل لها. جعل فعل ماض بمعنى صيّر يتعدى لمفعولين حذف الثاني منهما أي ما صيّر اللّه حيوانا بحيرة. ومن حرف جر زائد بحيرة اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
وَلا سائِبَةٍ : عطف على بحيرة. ولا زائدة لتأكيد النفي وكذلك
وَلا وَصِيلَةٍ :
وَلا حامٍ : معطوف مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص منوّن وجملة ما جعل استئنافية لا محل لها٫
لكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : لكن حرف مشبه بالفعل واسم الموصول في محل نصب اسمها وجملة كفروا صلة الموصول لا محل لها
يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله ، والكذب مفعوله والجملة في محل رفع خبر لكن٫
وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ : الواو حالية. أكثر مبتدأ وجملة لا يعقلون خبره والجملة الاسمية وأكثرهم في محل نصب حال أو مستأنفة لا محل لها٫ ٨١

أحكام التجويد

اللام - إظهار — جعل
اللام - إدغام — جعل الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله من
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — من بحيرة
الراء - تفخيم — بحيرة
المدود - المد الطبيعي — بحيرة
النون الساكنة والتنوين - إظهار — بحيرة ولا
النون الساكنة والتنوين - إدغام — بحيرة ولا
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — بحيرة ولا
المدود - الواجب المتصل — سائبة
المدود - المد الطبيعي — وصيلة
المدود - المد الطبيعي — حام
المدود - المد الطبيعي — الذين
الراء - تفخيم — كفروا
المدود - المد الطبيعي — يفترون
المدود - مد الصلة الصغرى — الله الكذب
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وأكثرهم لا
اللام - إظهار — وأكثرهم لا
اللام - إظهار — يعقلون