الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة النِّسَاء آية 122 جزء 5 صفحة 98 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : اسم الموصول مبتدأ وجملة
آمَنُوا : صلة الموصول وجملة
وَعَمِلُوا : معطوفة الصالحات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ : فعل مضارع ومفعولاه والجملة خبر الذين
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : فعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة صفة
خالِدِينَ فِيها : الجار والمجرور متعلقان بالحال خالدين والظرف
أَبَداً : متعلق بخالدين٫
وَعْدَ اللَّهِ : مفعول مطلق ومضاف إليه
حَقًّا : حال وقيل مفعول مطلق أيضا أي : حق ذلك حقا
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ : من اسم استفهام مبتدأ وخبره أصدق الذي تعلق به الجار والمجرور بعده
قِيلًا : تمييز والجملة مستأنفة٫ ٢٤

أحكام التجويد

المدود - المد الطبيعي — والذين
المدود - اللازم الكلمي المثقل — والذين
المدود - مد البدل — آمنوا
اللام - إظهار — وعملوا
اللام - إدغام — وعملوا الصالحات
المدود - المد الطبيعي — الصالحات
القلقلة - قلقلة صغرى — سندخلهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — سندخلهم جنات
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — جنات تجري
القلقلة - قلقلة صغرى — تجري
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — من تحتها
النون الساكنة والتنوين - إظهار — الأنهار
الراء - تفخيم — الأنهار
المدود - المد الطبيعي — الأنهار
المدود - المد الطبيعي — فيها
المدود - الجائز المنفصل — فيها أبدا
اللام - إدغام — وعد الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله حقا
القلقلة - قلقلة كبرى — حقا
المدود - المد الطبيعي — قيلا