الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 216 جزء 2 صفحة 34 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

كُتِبَ : فعل ماض مبني للمجهول
عَلَيْكُمُ : متعلقان بكتب
الْقِتالُ : نائب فاعل ، والجملة مستأنفة
وَهُوَ : الواو حالية هو ضمير منفصل مبتدأ
كُرْهٌ : خبر
لَكُمْ : متعلقان بكره والجملة حالية
وَعَسى : الواو استئنافية عسى فعل ماض جامد وهو هنا تام
أَنْ تَكْرَهُوا : أن حرف مصدري ونصب تكرهوا منصوب بحذف النون والمصدر المؤول في محل رفع فاعل عسى
شَيْئاً : مفعول به والجملة استئنافية
وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ : مثل إعراب
وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ٫٫
وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ : الجملة معطوفة على سابقتها وهي مثلها
وَاللَّهُ : الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ وجملة
يَعْلَمُ : خبره
وَأَنْتُمْ : الواو عاطفة أنتم مبتدأ
لا تَعْلَمُونَ : لا نافية تعلمون فعل مضارع والواو فاعل ، والجملة خبر أنتم.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — عليكم
المدود - المد الطبيعي — القتال
المدود - المد الطبيعي — وهو
النون الساكنة والتنوين - إدغام — كره لكم
اللام - إظهار — كره لكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — لكم وعسى
المدود - الجائز المنفصل — وعسى أن
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — أن تكرهوا
الراء - تفخيم — تكرهوا
القلقلة - قلقلة كبرى — تحبوا
المدود - مد الصلة الصغرى — والله يعلم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — وأنتم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وأنتم لا
المدود - المد الطبيعي — تعلمون