الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة البَقَرَة آية 170 جزء 2 صفحة 26 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

وَإِذا : الواو استئنافية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بالفعل قالوا٫
قِيلَ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو٫
لَهُمُ : جار ومجرور متعلقان بقيل وجملة قيل في محل جر بالإضافة٫
اتَّبِعُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والجملة مقول القول٫
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به٫
أَنْزَلَ اللَّهُ : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول٫
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة استئنافية لا محل لها٫
بَلْ : حرف إضراب وعطف٫
نَتَّبِعُ : فعل مضارع والفاعل نحن والجملة معطوفة على جملة محذوفة والتقدير : لا نتبع ما أنزل اللّه بل نتبع٫
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان٫
أَلْفَيْنا : فعل ماض مبني على السكون ونا فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وقيل هما في محل نصب مفعول به أول٫
آباءَنا : مفعول به ثان٫
أَوَلَوْ : الهمزة للاستفهام الواو حالية أو استئنافية ، لو شرطية لا جواب لها٫
كانَ : فعل ماض ناقص٫
آباؤُهُمْ : اسمها٫
لا يَعْقِلُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر٫
شَيْئاً : مفعول به وجملة كان آباؤهم حالية أو استئنافية٫
وَلا يَهْتَدُونَ : الجملة معطوفة.

أحكام التجويد

المدود - المد الطبيعي — قيل
اللام - إظهار — قيل لهم
المدود - الجائز المنفصل — ما أنزل
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — أنزل
اللام - إظهار — أنزل
اللام - إدغام — أنزل الله
المدود - مد الصلة الصغرى — الله قالوا
المدود - المد الطبيعي — قالوا
المدود - مد الصلة الكبرى — عليه آباءنا
المدود - مد الصلة الصغرى — عليه آباءنا
المدود - الواجب المتصل — آباءنا
المدود - مد البدل — آباءنا
المدود - مد اللين — أولو
المدود - المد الطبيعي — كان
المدود - الواجب المتصل — آباؤهم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — آباؤهم لا
اللام - إظهار — يعقلون
المدود - المد الطبيعي — يعقلون