سورة الأعرَاف / الآية 33

رقم عام 987
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٣٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1قُلْقلقولفل
2إِنَّمَاإنما
3حَرَّمَحرمحرمفعل
4رَبِّيَربرببفعلي
5الْفَوَاحِشَفواحشفحشفواعلال
6مَا
7ظَهَرَظهرظهرفعل
8مِنْهَامنها
9وَمَاماو
10بَطَنَبطنبطنفعل
11وَالْإِثْمَإثمأثمفعلو ال
12وَالْبَغْيَبغيبغيفعلو ال
13بِغَيْرِغيرغيرفعلب
14الْحَقِّحقحققفعلال
15وَأَنْأنو
16تُشْرِكُواتشركشركتفعلوا
17بِاللَّهِاللهألهفعلب
18مَا
19لَمْ
20يُنَزِّلْينزلنزليفعل
21بِهِبه
22سُلْطَانًاسلطانسلطفعلان
23وَأَنْأنو
24تَقُولُواتقولقولتفعلوا
25عَلَىعلى
26اللَّهِاللهألهفعل
27مَا
28لَا
29تَعْلَمُونَتعلمعلمتفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Say: My Lord forbiddeth only indecencies; such of them as are apparent and such as are within; and sin and wrongful oppression; and that ye associate with Allah that for which no warrant hath been revealed; and that ye tell concerning Allah that which ye know not.
YUSUFALI Say: the things that my Lord hath indeed forbidden are: shameful deeds; whether open or secret; sins and trespasses against truth or reason; assigning of partners to Allah; for which He hath given no authority; and saying things about Allah of which ye have no knowledge.
SHAKIR Say: My Lord has only prohibited indecencies; those of them that are apparent as well as those that are concealed; and sin and rebellion without justice; and that you associate with Allah that for which He has not sent down any authority; and that you say against Allah what you do not know.
Haroon33. Say: the things that my Lord hath indeed forbidden are: shameful deeds; whether open or secret; sins and trespasses against truth or reason; assigning of partners to Allah; for which He hath given no authority; and saying things about Allah of which ye have no knowledge.
Turky33 De ki: "Rabbim; sadece fuhsiyati; onun a?ik ve gizli olanini; g?nahlari; haksiz yere isyani; haklarinda hi? bir delil indirmedigi seyleri Allah'a ortak kosmanizi ve Allah hakkinda bilmediginiz seyleri s?ylemenizi yasaklamistir".
قُلْ : الجملة مستأنفة
إِنَّما : كافة ومكفوفة٫
حَرَّمَ : ماض فاعله مستتر
رَبِّيَ : فاعل حرم مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة٫
الْفَواحِشَ : مفعول به٫
ما ظَهَرَ مِنْها : ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الفواحش وجملة ظهر صلة الموصول لا محل لها٫
وَما بَطَنَ : عطف٫
وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ : عطف على الفواحش٫
بِغَيْرِ : متعلقان بالبغي٫
الْحَقِّ : مضاف إليه ، وجملة
إِنَّما حَرَّمَ : مقول القول٫
وَأَنْ تُشْرِكُوا : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل ، والمصدر المؤول معطوف أيضا حرم ربي الفواحش والشرك٫
بِاللَّهِ : متعلقان بتشركوا٫
ما : اسم موصول مفعول به
لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً : مضارع مجزوم تعلق به الجار والمجرور وسلطانا مفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
وَأَنْ تَقُولُوا : المصدر المؤول معطوف تقديره حرم الشرك وقول مالا تعلمون٫
عَلَى : حرف جر
اللَّهِ : لفظ الجلالة في محل جر متعلقان بالفعل قبلهما
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة
لا تَعْلَمُونَ : صلته.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة كبرى ربي 4 4
الراء - تفخيم ربي 4 4
المدود - المد الطبيعي ربي 4 4
المدود - المد الطبيعي الفواحش 5 5
النون الساكنة والتنوين - إظهار منها 8 8
المدود - المد الطبيعي والإثم 11 11
القلقلة - قلقلة كبرى الحق 14 14
النون الساكنة والتنوين - إخفاء وأن تشركوا 15 16
المدود - مد الصلة الصغرى بالله ما 17 18
اللام - إظهار ما لم 18 19
الميم الساكنة - إظهار شفوي لم ينزل 19 20
اللام - إظهار ينزل 20 20
المدود - المد الطبيعي سلطانا 22 22
المدود - المد الطبيعي تقولوا 24 24
اللام - إظهار على 25 25
اللام - إدغام على الله 25 26
المدود - المد الطبيعي تعلمون 29 29