سورة الأنعَام / الآية 144
رقم عام 933 وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٤٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَمِنَ | من | و | |||
| 2 | الْإِبِلِ | إبل | أبل | فعل | ال | |
| 3 | اثْنَيْنِ | اثن | ثني | إفع | ين | |
| 4 | وَمِنَ | من | و | |||
| 5 | الْبَقَرِ | بقر | بقر | فعل | ال | |
| 6 | اثْنَيْنِ | اثن | ثني | إفع | ين | |
| 7 | قُلْ | قل | قول | فل | ||
| 8 | آَلذَّكَرَيْنِ | ذكر | ذكر | فعل | أ ال | ين |
| 9 | حَرَّمَ | حرم | حرم | فعل | ||
| 10 | أَمِ | أم | أمم | فع | ||
| 11 | الْأُنْثَيَيْنِ | أنثى | أنث | فعلى | ال | ين |
| 12 | أَمَّا | أما | ||||
| 13 | اشْتَمَلَتْ | اشتمل | شمل | أفتعل | ت | |
| 14 | عَلَيْهِ | على | ه | |||
| 15 | أَرْحَامُ | أرحام | رحم | أفعال | ||
| 16 | الْأُنْثَيَيْنِ | أنثى | أنث | فعلى | ال | ين |
| 17 | أَمْ | أم | أمم | فع | ||
| 18 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 19 | شُهَدَاءَ | شهداء | شهد | فعلاء | ||
| 20 | إِذْ | |||||
| 21 | وَصَّاكُمُ | وصا | وصي | فعل | كم | |
| 22 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 23 | بِهَذَا | هذا | ب | |||
| 24 | فَمَنْ | من | ف | |||
| 25 | أَظْلَمُ | أظلم | ظلم | أفعل | ||
| 26 | مِمَّنِ | من | من | |||
| 27 | افْتَرَى | افترى | فري | أفتعل | ||
| 28 | عَلَى | على | ||||
| 29 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 30 | كَذِبًا | كذب | كذب | فعل | ||
| 31 | لِيُضِلَّ | يضل | ضلل | يفعل | ل | |
| 32 | النَّاسَ | ناس | نوس | فعل | ال | |
| 33 | بِغَيْرِ | غير | غير | فعل | ب | |
| 34 | عِلْمٍ | علم | علم | فعل | ||
| 35 | إِنَّ | |||||
| 36 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 37 | لَا | |||||
| 38 | يَهْدِي | يهدي | هدي | يفعل | ||
| 39 | الْقَوْمَ | قوم | قوم | فعل | ال | |
| 40 | الظَّالِمِينَ | ظالم | ظلم | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And of the camels twain and of the oxen twain. Say: Hath He forbidden the two males or the two females; or that which the wombs of the two females contain; or were ye by to witness when Allah commanded you (all) this? Then who doth greater wrong than he who deviseth a lie concerning Allah; that he may lead mankind astray without knowledge. Lo! Allah guideth not wrongdoing folk. |
|---|---|
| YUSUFALI | Of camels a pair; and oxen a pair; say; hath He forbidden the two males; or the two females; or (the young) which the wombs of the two females enclose? - Were ye present when Allah ordered you such a thing? But who doth more wrong than one who invents a lie against Allah; to lead astray men without knowledge? For Allah guideth not people who do wrong. |
| SHAKIR | And two of camels and two of cows. Say: Has He forbidden the two males or the two females or that which the wombs of the two females contain? Or were you witnesses when Allah enjoined you this? Who; then; is more unjust than he who forges a lie against Allah that he should lead astray men without knowledge? Surely Allah does not guide the unjust people. |
| Haroon | 144. Of camels a pair; and oxen a pair; say; hath He forbidden the two males; or the two females; or (the young) which the wombs of the two females enclose? - Were ye present when Allah ordered you such a thing? But who doth more wrong than one who invents a lie against Allah; to lead astray men without knowledge? For Allah guideth not people who do wrong. |
| Turky | 144 Ve deveden iki; sigirdan iki. De ki: (Allah); "Iki erkegi mi haram kildi; yoksa iki disiyi mi; ya da iki disinin rahimlerinde bulunan yavrulari mi? Yoksa; Allah'in size b?yle vasiyet ettigine sahitler mi oldunuz? (O'nun yaninda miydiniz?). B?yle hi?bir bilgiye dayanmadan; insanlari saptirmak i?in; Allah'a karsi yalan uydurandan daha zalim kim olabilir? S?phesiz Allah; o zalimler toplulugunu dogru yola iletmez" |
أَمِ : حرف عطف بمعنى بل كنتم شهداء
كُنْتُمْ شُهَداءَ : كان واسمها وخبرها٫
إِذْ : ظرف زمان متعلق بشهداء٫
وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهذا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله و
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله. والجملة في محل جر بالإضافة ، وجملة كنتم معطوفة٫
فَمَنْ : الفاء استئنافية. من اسم استفهام مبتدأ و
أَظْلَمُ : خبره والجملة مستأنفة٫
مِمَّنِ : متعلقان باسم التفضيل أظلم
افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ومفعوله ، والجملة صلة الموصول لا محل لها
لِيُضِلَّ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام لإضلال والجار والمجرور متعلقان بالفعل افترى والفاعل هو
النَّاسَ : مفعول به
بِغَيْرِ : متعلقان بافترى٫
إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة
لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ : خبرها و
الظَّالِمِينَ : صفة منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم وجملة إن اللّه. تعليلية لا محل لها.
---ومن الإبل اثنين ، ومن البقر اثنين ... تقدم إعراب ما يشبهها في الآية السابقة٫
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | الإبل | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | آلذكرين | 8 | 8 |
| اللام - إظهار | آلذكرين | 8 | 8 |
| المدود - مد البدل | آلذكرين | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | الأنثيين | 11 | 11 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | عليه أرحام | 14 | 15 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | عليه أرحام | 14 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | أرحام | 15 | 15 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أم كنتم | 17 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنتم | 18 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | كنتم شهداء | 18 | 19 |
| المدود - الواجب المتصل | شهداء | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | وصاكم | 21 | 21 |
| اللام - إدغام | وصاكم الله | 21 | 22 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله بهذا | 22 | 23 |
| الراء - ترقيق | افترى | 27 | 27 |
| اللام - إظهار | كذبا ليضل | 30 | 31 |
| اللام - إدغام | ليضل الناس | 31 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | الناس | 32 | 32 |
| المدود - مد اللين | القوم | 39 | 39 |
| اللام - إدغام | القوم الظالمين | 39 | 40 |
| المدود - المد الطبيعي | الظالمين | 40 | 40 |