الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة الأنعَام / الآية 139

رقم عام 928
وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ١٣٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَقَالُواقالقولفعلووا
2مَا
3فِي
4بُطُونِبطونبطنفعول
5هَذِهِ
6الْأَنْعَامِأنعامنعمأفعالال
7خَالِصَةٌخالصةخلصفاعلة
8لِذُكُورِنَاذكورذكرفعوللنا
9وَمُحَرَّمٌمحرمحرممفعلو
10عَلَىعلى
11أَزْوَاجِنَاأزواجزوجأفعالنا
12وَإِنْإنو
13يَكُنْيكنكونيفل
14مَيْتَةًميتةموتفعلة
15فَهُمْهمف
16فِيهِفيه
17شُرَكَاءُشركاءشركفعلاء
18سَيَجْزِيهِمْيجزيجزييفعلسهم
19وَصْفَهُمْوصفوصففعلهم
20إِنَّهُإنه
21حَكِيمٌحكيمحكمفعيل
22عَلِيمٌعليمعلمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And they say: That which is in the bellies of such cattle is reserved for our males and is forbidden to our wives; but if it be born dead; then they (all) may be partakers thereof. He will reward them for their attribution (of such ordinances unto Him). Lo; He is Wise; Aware.
YUSUFALI They say: "What is in the wombs of such and such cattle is specially reserved (for food) for our men; and forbidden to our women; but if it is still-born; then all have share therein. For their (false) attribution (of superstitions to Allah); He will soon punish them: for He is full of wisdom and knowledge.
SHAKIR And they say: What is in the wombs of these cattle is specially for our males; and forbidden to our wives; and if it be stillborn; then they are all partners in it; He will reward them for their attributing (falsehood to Allah); surely He is Wise; Knowing.
Haroon139. They say: "What is in the wombs of such and such cattle is specially reserved (for food) for our men; and forbidden to our women; but if it is still-born; then all have share therein. For their (false) attribution (of superstitions to Allah.; He will soon punish them: for He is full of wisdom and knowledge.
Turky139 Dediler ki: "Bu hayvanlarin karinlarindakiler sadece erkeklerimize ait olup kadinlarimiza haramdir". Eger ?l? dogarsa o zaman hepsi onda ortaktir. Bu nitelemelerinden dolayi Allah onlarin cezasini verecektir. ??nk? O hikmet sahibidir; her seyi bilendir.
وَقالُوا : الجملة مستأنفة
ما : اسم موصول مبتدأ٫
فِي بُطُونِ : متعلقان بمحذوف صفة ما ،
هذِهِ : اسم إشارة في محل جر بالإضافة٫
الْأَنْعامِ : بدل مجرور ،
خالِصَةٌ : خبر ما٫
لِذُكُورِنا : متعلقان بخالصة
وَمُحَرَّمٌ : عطف على خالصة. والجملة الاسمية مقول القول
عَلى أَزْواجِنا : متعلقان بمحرّم قبلها٫
وَإِنْ : الواو استئنافية إن شرطية جازمة٫
يَكُنْ : مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط واسمها ضمير مستتر٫
مَيْتَةً : خبرها والجملة استئنافية٫
فَهُمْ : الفاء رابطة لجواب الشرط. هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
فِيهِ شُرَكاءُ : خبره تعلق به الجار والمجرور قبله ، والجملة في محل جزم جواب الشرط
سَيَجْزِيهِمْ : السين للاستقبال٫
يجزي : فعل مضارع والهاء مفعوله الأول و
وَصْفَهُمْ : مفعوله الثاني ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
إِنَّهُ حَكِيمٌ : إن والهاء اسمها و
حَكِيمٌ عَلِيمٌ : خبراها. والجملة تعليلية لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي وقالوا 1 1
المدود - المد الطبيعي بطون 4 4
المدود - مد الصلة الصغرى هذه الأنعام 5 6
النون الساكنة والتنوين - إظهار الأنعام 6 6
المدود - المد الطبيعي الأنعام 6 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام خالصة لذكورنا 7 8
اللام - إظهار خالصة لذكورنا 7 8
المدود - المد الطبيعي لذكورنا 8 8
النون الساكنة والتنوين - إظهار ومحرم على 9 10
اللام - إظهار على 10 10
المدود - الجائز المنفصل على أزواجنا 10 11
المدود - المد الطبيعي أزواجنا 11 11
النون الساكنة والتنوين - إدغام وإن يكن 12 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة وإن يكن 12 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام يكن ميتة 13 14
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة يكن ميتة 13 14
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ميتة فهم 14 15
الميم الساكنة - إظهار شفوي فهم فيه 15 16
المدود - المد الطبيعي فيه 16 16
الراء - تفخيم شركاء 17 17
المدود - الواجب المتصل شركاء 17 17
القلقلة - قلقلة صغرى سيجزيهم 18 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي سيجزيهم وصفهم 18 19
الميم الساكنة - إظهار شفوي وصفهم إنه 19 20
المدود - مد الصلة الصغرى إنه حكيم 20 21
المدود - المد الطبيعي حكيم 21 21