| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 2 | أَنْتُمْ | أنتم | ||||
| 3 | هَؤُلَاءِ | هؤلاء | ||||
| 4 | تَقْتُلُونَ | تقتل | قتل | تفعل | ون | |
| 5 | أَنْفُسَكُمْ | أنفس | نفس | أفعل | كم | |
| 6 | وَتُخْرِجُونَ | تخرج | خرج | تفعل | و | ون |
| 7 | فَرِيقًا | فرق | فرق | فعيل | ||
| 8 | مِنْكُمْ | من | كم | |||
| 9 | مِنْ | من | ||||
| 10 | دِيَارِهِمْ | ديار | دير | فعال | هم | |
| 11 | تَظَاهَرُونَ | تظاهر | ظهر | تفاعل | ون | |
| 12 | عَلَيْهِمْ | علي | هم | |||
| 13 | بِالْإِثْمِ | إثم | أثم | فعل | ب ال | |
| 14 | وَالْعُدْوَانِ | عدو | عدو | فعل | و ال | ان |
| 15 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 16 | يَأْتُوكُمْ | يأتي | أتي | يفعل | كم | |
| 17 | أُسَارَى | أسارى | أسر | فعالى | ||
| 18 | تُفَادُوهُمْ | تفاد | فدي | تفاع | و هم | |
| 19 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 20 | مُحَرَّمٌ | محرم | حرم | مفعل | ||
| 21 | عَلَيْكُمْ | على | كم | |||
| 22 | إِخْرَاجُهُمْ | إخراج | خرج | إفعال | هم | |
| 23 | أَفَتُؤْمِنُونَ | تؤمن | أمن | تفعل | أ ف | ون |
| 24 | بِبَعْضِ | بعض | بعض | فعل | ب | |
| 25 | الْكِتَابِ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 26 | وَتَكْفُرُونَ | تكفر | كفر | تفعل | و | ون |
| 27 | بِبَعْضٍ | بعض | بعض | فعل | ب | |
| 28 | فَمَا | ما | ف | |||
| 29 | جَزَاءُ | جزاء | جزء | فعال | ||
| 30 | مَنْ | من | ||||
| 31 | يَفْعَلُ | يفعل | فعل | يفعل | ||
| 32 | ذَلِكَ | ذلك | ||||
| 33 | مِنْكُمْ | من | كم | |||
| 34 | إِلَّا | إلا | ||||
| 35 | خِزْيٌ | خزي | خزي | فعل | ||
| 36 | فِي | |||||
| 37 | الْحَيَاةِ | حياة | حيي | فعلة | ال | |
| 38 | الدُّنْيَا | الدنيا | دنو | فعلى | ||
| 39 | وَيَوْمَ | يوم | يوم | فعل | و | |
| 40 | الْقِيَامَةِ | قيامة | قوم | فعالة | ال | |
| 41 | يُرَدُّونَ | يرد | ردد | يفعل | ون | |
| 42 | إِلَى | إلى | ||||
| 43 | أَشَدِّ | أشد | شدد | أفعل | ||
| 44 | الْعَذَابِ | عذاب | عذب | فعال | ال | |
| 45 | وَمَا | ما | و | |||
| 46 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 47 | بِغَافِلٍ | غافل | غفل | فاعل | ب | |
| 48 | عَمَّا | ما | عن | |||
| 49 | تَعْمَلُونَ | تعمل | عمل | تفعل | ون |
-
| PICKTHAL | Yet ye it is who slay each other and drive out a party of your people from their homes; supporting one another against them by sin and transgression? - and if they came to you as captives ye would ransom them; whereas their expulsion was itself unlawful for you - Believe ye in part of the Scripture and disbelieve ye in part thereof? And what is the reward of those who do so save ignominy in the life of the world; and on the Day of Resurrection they will be consigned to the most grievous doom. For Allah is not unaware of what ye do. |
|---|---|
| YUSUFALI | After this it is ye; the same people; who slay among yourselves; and banish a party of you from their homes; assist (Their enemies) against them; in guilt and rancour; and if they come to you as captives; ye ransom them; though it was not lawful for you to banish them. Then is it only a part of the Book that ye believe in; and do ye reject the rest? but what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life?- and on the Day of Judgment they shall be consigned to the most grievous penalty. For Allah is not unmindful of what ye do. |
| SHAKIR | Yet you it is who slay your people and turn a party from among you out of their homes; backing each other up against them unlawfully and exceeding the limits; and if they should come to you; as captives you would ransom them-- while their very turning out was unlawful for you. Do you then believe in a part of the Book and disbelieve in the other? What then is the re ward of such among you as do this but disgrace in the life of this world; and on the day of resurrection they shall be sent back to the most grievous chastisement; and Allah is not at all heedless of what you do. |
| Haroon | 85. After this it is ye; the same people; who slay among yourselves; and banish a party of you from their homes; assist (Their enemies) against them; in guilt and rancour; and if they come to you as captives; ye ransom them; though it was not lawful for you to banish them. Then is it only a part of the Book that ye believe in; and do ye reject the rest? but what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life?- and on the Day of Judgment they shall be consigned to the most grievous penalty. For Allah is not unmindful of what ye do. |
| Turky | 85 Sonra sizler ?yle kimselersiniz ki; kendilerinizi ?ld?r?yorsunuz ve sizden olan bir grubu diyarlarindan ?ikariyorsunuz; onlar aleyhinde k?t?l?k ve d?smanlik g?d?yor ve bu konuda birlesip birbirinize arka ?ikiyorsunuz; sayet size esir olarak gelirlerse fidyelesmeye kalkiyorsunuz. Halbuki yurtlarindan ?ikarilmalari size haram kilinmis idi. Yoksa siz kitabin bir kismina inanip bir kismini ink?r mi ediyorsunuz? Su halde i?inizden b?yle yapanlar; netice olarak d?nya hayatinda perisanliktan baska ne kazanirlar; kiyamet g?n?nde de en siddetli azaba ugratilirlar. Allah; yaptiklarinizdan gafil degildir. |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنتم | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنتم هؤلاء | 2 | 3 |
| المدود - الواجب المتصل | هؤلاء | 3 | 3 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تقتلون | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | تقتلون | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنفسكم | 5 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنفسكم وتخرجون | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | منكم | 8 | 8 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | منكم من | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من ديارهم | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | ديارهم | 10 | 10 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ديارهم تظاهرون | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | تظاهرون | 11 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | تظاهرون | 11 | 11 |
| اللام - إظهار | عليهم | 12 | 12 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | عليهم بالإثم | 12 | 13 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | والعدوان | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | والعدوان | 14 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | وإن يأتوكم | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | وإن يأتوكم | 15 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | يأتوكم | 16 | 16 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يأتوكم أسارى | 16 | 17 |
| الراء - تفخيم | أسارى | 17 | 17 |
| الراء - ترقيق | أسارى | 17 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | تفادوهم | 18 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | محرم عليكم | 20 | 21 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عليكم إخراجهم | 21 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | إخراجهم | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 25 | 25 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ببعض فما | 27 | 28 |
| اللام - إظهار | إلا | 34 | 34 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | خزي في | 35 | 36 |
| اللام - إدغام | الحياة الدنيا | 37 | 38 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | الدنيا | 38 | 38 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | الدنيا | 38 | 38 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | الدنيا | 38 | 38 |
| المدود - مد اللين | ويوم | 39 | 39 |
| المدود - المد الطبيعي | القيامة | 40 | 40 |
| المدود - الجائز المنفصل | إلى أشد | 42 | 43 |
| اللام - إدغام | وما الله | 45 | 46 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله بغافل | 46 | 47 |
| المدود - المد الطبيعي | بغافل | 47 | 47 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | بغافل عما | 47 | 48 |