سورة الأنعَام / الآية 124
رقم عام 913 وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ ١٢٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذَا | إذا | و | |||
| 2 | جَاءَتْهُمْ | جاء | جيأ | فعل | ت هم | |
| 3 | آَيَةٌ | آية | أيي | فعلة | ||
| 4 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 5 | لَنْ | لن | ||||
| 6 | نُؤْمِنَ | نؤمن | أمن | نفعل | ||
| 7 | حَتَّى | حتى | ||||
| 8 | نُؤْتَى | نؤتى | أتي | نفعل | ي | |
| 9 | مِثْلَ | مثل | مثل | فعل | ||
| 10 | مَا | |||||
| 11 | أُوتِيَ | أوتي | أتي | فوعل | ي | |
| 12 | رُسُلُ | رسل | رسل | فعل | ||
| 13 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 14 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 15 | أَعْلَمُ | أعلم | علم | أفعل | ||
| 16 | حَيْثُ | حيث | حيث | فعل | ||
| 17 | يَجْعَلُ | يجعل | جعل | يفعل | ||
| 18 | رِسَالَتَهُ | رسالة | رسل | فعالة | ه | |
| 19 | سَيُصِيبُ | يصيب | صوب | يفعل | س | |
| 20 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 21 | أَجْرَمُوا | أجرم | جرم | أفعل | وا | |
| 22 | صَغَارٌ | صغار | صغر | فعال | ||
| 23 | عِنْدَ | عند | ||||
| 24 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 25 | وَعَذَابٌ | عذاب | عذب | فعال | و | |
| 26 | شَدِيدٌ | شديد | شدد | فعيل | ||
| 27 | بِمَا | ما | ب | |||
| 28 | كَانُوا | كان | كون | فعل | وا | |
| 29 | يَمْكُرُونَ | يمكر | مكر | يفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And when a token cometh unto them; they say: We will not believe till we are given that which Allah's messengers are given. Allah knoweth best with whom to place His message. Humiliation from Allah and heavy punishment will smite the guilty for their scheming. |
|---|---|
| YUSUFALI | When there comes to them a sign (from Allah); They say: "We shall not believe until we receive one (exactly) like those received by Allah's messengers." Allah knoweth best where (and how) to carry out His mission. Soon will the wicked be overtaken by humiliation before Allah; and a severe punishment; for all their plots. |
| SHAKIR | And when a communication comes to them they say: We will not believe till we are given the like of what Allah's messengers are given. Allah best knows where He places His message. There shall befall those who are guilty humiliation from Allah and severe chastisement because of what they planned. |
| Haroon | 124. When there comes to them a sign (from Allah.; They say: "We shall not believe until we receive one (exactly) like those received by Allah.s apostles." Allah knoweth best where (and how) to carry out His mission. Soon will the wicked be overtaken by humiliation before Allah; and a severe punishment; for all their plots. |
| Turky | 124 Onlara bir ?yet geldigi zaman: "Allah'in peygamberlerine verilenin aynisi bize de verilmedik?e iman etmeyiz" derler. Allah peygamberligini kime verecegini daha iyi bilir. Su?lu olanlara; yaptiklari hilelerinden dolayi Allah katindan bir zillet ve siddetli bir azap erisecektir. |
وَإِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ : الواو استئنافية ، إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض ومفعوله وآية فاعله ، والجملة الفعلية بعدها في محل جر بالإضافة ، وجملة
قالُوا : الفعلية لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
لَنْ نُؤْمِنَ : مضارع منصوب تعلق به الجار والمجرور ، والجملة مفعول به
حَتَّى نُؤْتى : حتى حرف غاية وجر نؤتى مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ، وهو المفعول الأول
مِثْلَ : مفعول به ثان٫
ما : اسم موصول في محل جر بالإضافة
أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
اللَّهُ أَعْلَمُ : لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبره والجملة مستأنفة
حَيْثُ : مفعول فيه ظرف مكان مبني على الضم ، والجملة الفعلية
يَجْعَلُ رِسالَتَهُ : في محل جر بالإضافة
سَيُصِيبُ الَّذِينَ : فعل مضارع واسم الموصول مفعوله
أَجْرَمُوا : ماض وفاعل و
صَغارٌ : فاعله يصيب والسين للاستقبال والجملة مستأنفة لا محل لها ، وجملة
أَجْرَمُوا : صلة الموصول لا محل لها
عِنْدَ اللَّهِ : ظرف مكان متعلق بسيصيب٫
وَعَذابٌ شَدِيدٌ : عطف على صغار
بِما : ما مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل بعدها
كانُوا : في محل جر بالباء أي بسبب مكرهم وجملة
يَمْكُرُونَ : في محل نصب خبر كانوا٫ ٣٤
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - الواجب المتصل | جاءتهم | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | جاءتهم آية | 2 | 3 |
| المدود - مد البدل | آية | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | آية قالوا | 3 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | قالوا | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | قالوا لن | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لن نؤمن | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | لن نؤمن | 5 | 6 |
| المدود - الجائز المنفصل | ما أوتي | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | أوتي | 11 | 11 |
| المدود - مد البدل | أوتي | 11 | 11 |
| الراء - تفخيم | رسل | 12 | 12 |
| اللام - إدغام | رسل الله | 12 | 13 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله الله | 13 | 14 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | الله أعلم | 14 | 15 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله أعلم | 14 | 15 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يجعل | 17 | 17 |
| اللام - إظهار | يجعل | 17 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | سيصيب | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 20 | 20 |
| الراء - تفخيم | أجرموا | 21 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | صغار | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | صغار عند | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عند | 23 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | وعذاب | 25 | 25 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وعذاب شديد | 25 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | شديد | 26 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | شديد بما | 26 | 27 |
| المدود - المد الطبيعي | كانوا | 28 | 28 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يمكرون | 29 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | يمكرون | 29 | 29 |