سورة الأنعَام / الآية 117

رقم عام 906
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ١١٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1إِنَّ
2رَبَّكَربرببفعلك
3هُوَهو
4أَعْلَمُأعلمعلمأفعل
5مَنْمن
6يَضِلُّيضلضلليفعل
7عَنْعن
8سَبِيلِهِسيبلسبلفعيله
9وَهُوَهوو
10أَعْلَمُأعلمعلمأفعل
11بِالْمُهْتَدِينَمهتدهديمفتعب الين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Lo! thy Lord; He knoweth best who erreth from His way; and He knoweth best (who are) the rightly guided.
YUSUFALI Thy Lord knoweth best who strayeth from His way: He knoweth best who they are that receive His guidance.
SHAKIR Surely your Lord-- He best knows who goes astray from His way; and He best knows those who follow the right course.
Haroon117. Thy Lord knoweth best who strayeth from His way: He knoweth best who they are that receive His guidance.
Turky117 S?phesiz ki Rabbin; yolundan kimlerin saptigini ?ok iyi bilir. O; dogru yolda olanlari da ?ok iyi bilir.
إِنَّ رَبَّكَ : إن واسمها
هُوَ : ضمير فصل لا محل لها من الإعراب
أَعْلَمُ : خبر إن مرفوع. ويمكن أن تعرب
هُوَ : ضمير رفع منفصل مبتدأ و
أَعْلَمُ : خبر والجملة الاسمية هو أعلم خبر إن٫
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بنزع الخافض أي هو أعلم بمن يضل٫
عَنْ سَبِيلِهِ : متعلقان بالفعل يضل٫
وَهُوَ : مبتدأ
أَعْلَمُ : خبر
بِالْمُهْتَدِينَ : متعلقان بأعلم.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 2 2
الراء - تفخيم ربك 2 2
المدود - المد الطبيعي هو 3 3
النون الساكنة والتنوين - إدغام من يضل 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من يضل 5 6
اللام - إظهار يضل 6 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء عن سبيله 7 8
المدود - المد الطبيعي سبيله 8 8
المدود - مد الصلة الصغرى سبيله وهو 8 9
المدود - المد الطبيعي بالمهتدين 11 11