سورة الأنعَام / الآية 113

رقم عام 902
وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ ١١٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَلِتَصْغَىتصغىصغيتفعلو ل
2إِلَيْهِإلىه
3أَفْئِدَةُأفئدةفأدأفعلة
4الَّذِينَالذين
5لَا
6يُؤْمِنُونَيؤمنأمنيفعلون
7بِالْآَخِرَةِآخرةأخرفاعلةب ال
8وَلِيَرْضَوْهُيرضرضييفعو لو ه
9وَلِيَقْتَرِفُوايقترفقرفيفتعلو لوا
10مَا
11هُمْهم
12مُقْتَرِفُونَمقترفقرفمفتعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL That the hearts of those who believe not in the Hereafter may incline thereto; and that they may take pleasure therein; and that they may earn what they are earning.
YUSUFALI To such (deceit) let the hearts of those incline; who have no faith in the hereafter: let them delight in it; and let them earn from it what they may.
SHAKIR And that the hearts of those who do not believe in the hereafter may incline to it and that they may be well pleased with it and that they may earn what they are going to earn (of evil).
Haroon113. To such (deceit) let the hearts of those incline; who have no faith in the hereafter: let them delight in it; and let them earn from it what they may.
Turky113 Bir de ahirete iman etmeyenlerin kalbleri; o yaldizli s?ze kansin; ondan hoslansin ve isledikleri su?lari islemeye devam etsinler diye b?yle yaparlar.
وَلِتَصْغى : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور معطوفان على غرورا٫
إِلَيْهِ : متعلقان بتصغى قبلهما
أَفْئِدَةُ : فاعل
الَّذِينَ : اسم موصول في محل جر بالإضافة
لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
وَلِيَرْضَوْهُ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعله ، والمصدر المؤول معطوف على ما قبله وهو في محل جر باللام. ومثلها
وَلِيَقْتَرِفُوا ٫٫
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
هُمْ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
مُقْتَرِفُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والجملة صلة الموصول لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار ولتصغى 1 1
المدود - الجائز المنفصل ولتصغى إليه 1 2
اللام - إظهار إليه 2 2
المدود - مد الصلة الكبرى إليه أفئدة 2 3
المدود - مد الصلة الصغرى إليه أفئدة 2 3
المدود - المد الطبيعي الذين 4 4
اللام - إظهار الذين لا 4 5
المدود - المد الطبيعي يؤمنون 6 6
الراء - تفخيم بالآخرة 7 7
المدود - مد البدل بالآخرة 7 7
المدود - المد الطبيعي وليرضوه 8 8
المدود - مد اللين وليرضوه 8 8
المدود - مد الصلة الصغرى وليرضوه وليقترفوا 8 9
القلقلة - قلقلة صغرى وليقترفوا 9 9
الميم الساكنة - إدغام متماثل هم مقترفون 11 12