سورة الأنعَام / الآية 94
رقم عام 883 وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ٩٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَقَدْ | قد | قدد | فعل | و ل | |
| 2 | جِئْتُمُونَا | جئ | جيأ | فل | تمو نا | |
| 3 | فُرَادَى | فرادى | فرد | فعالى | ||
| 4 | كَمَا | ما | ك | |||
| 5 | خَلَقْنَاكُمْ | خلق | خلق | فعل | نا كم | |
| 6 | أَوَّلَ | أول | أول | فعل | ||
| 7 | مَرَّةٍ | مرة | مرر | فعلة | ||
| 8 | وَتَرَكْتُمْ | ترك | ترك | فعل | و | تم |
| 9 | مَا | |||||
| 10 | خَوَّلْنَاكُمْ | خول | خول | فعل | نا كم | |
| 11 | وَرَاءَ | وراء | ورأ | فعال | ||
| 12 | ظُهُورِكُمْ | ظهور | ظهر | فعول | كم | |
| 13 | وَمَا | ما | و | |||
| 14 | نَرَى | نرى | رأي | نفل | ||
| 15 | مَعَكُمْ | مع | كم | |||
| 16 | شُفَعَاءَكُمُ | شفعاء | شفع | فعلاء | كم | |
| 17 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 18 | زَعَمْتُمْ | زعم | زعم | فعل | تم | |
| 19 | أَنَّهُمْ | أن | هم | |||
| 20 | فِيكُمْ | في | كم | |||
| 21 | شُرَكَاءُ | شركاء | شرك | فعلاء | ||
| 22 | لَقَدْ | قد | ل | |||
| 23 | تَقَطَّعَ | تقطع | قطع | تفعل | ||
| 24 | بَيْنَكُمْ | بين | كم | |||
| 25 | وَضَلَّ | ضل | ضلل | فع | و | |
| 26 | عَنْكُمْ | عن | كم | |||
| 27 | مَا | |||||
| 28 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 29 | تَزْعُمُونَ | تزعم | زعم | تفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Now have ye come unto Us solitary as We did create you at the first; and ye have left behind you all that We bestowed upon you; and We behold not with you those your intercessors; of whom ye claimed that they possessed a share in you. Now is the bond between you severed; and that which ye presumed hath failed you. |
|---|---|
| YUSUFALI | "And behold! ye come to us bare and alone as We created you for the first time: ye have left behind you all (the favours) which We bestowed on you: We see not with you your intercessors whom ye thought to be partners in your affairs: so now all relations between you have been cut off; and your (pet) fancies have left you in the lurch!" |
| SHAKIR | And certainly you have come to Us alone as We created you at first; and you have left behind your backs the things which We gave you; and We do not see with you your intercessors about whom you asserted that they were (Allah's) associates in respect to you; certainly the ties between you are now cut off and what you asserted is gone from you. |
| Haroon | 94. "And behold! ye come to us bare and alone as We created you for the first time: ye have left behind you all (the favours) which We bestowed on you: We see not with you your intercessors whom ye thought to be partners in your affairs: so now all relations between you have been cut off; and your (pet) fancies have left you in the lurch!" |
| Turky | 94 Bug?n sizi ilk defa yarattigimiz zamanki gibi yapayalniz huzurumuza geldiniz; size verdigimiz herseyi arkanizda biraktiniz. Allah'in size g?re ortagi olduklarini iddia ederek yardimlarina; sefaatlarina g?vendiginiz ortaklari yaninizda g?rm?yoruz. Aranizdaki b?t?n baglar artik kesilmis; g?vendiklerinizin hepsi kaybolup gitmistir. |
وَلَقَدْ : الواو استئنافية ، اللام واقعة في جواب القسم المقدر ، قد حرف تحقيق
جِئْتُمُونا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والميم لجمع الذكور ، ونا مفعول به ، والواو لإشباع الضمة
فُرادى : حال منصوبة بالفتحة المقدرة ، والجملة لا محل لها جواب القسم٫
كَما : الكاف حرف جر ، ما مصدرية
خَلَقْناكُمْ : فعل ماض مبني على السكون ونا فاعل والكاف مفعول به والميم للجمع. والمصدر المؤول من ما المصدرية والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمصدر محذوف والتقدير جئتمونا مجيئا كخلقكم أول مرة
أَوَّلَ : ظرف زمان متعلق بالفعل قبله
مَرَّةٍ : مضاف إليه٫
وَتَرَكْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والواو حالية والجملة حالية
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به٫
خَوَّلْناكُمْ : فعل ماض ونا فاعله والكاف مفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها
وَراءَ : ظرف متعلق بالفعل قبله
ظُهُورِكُمْ : مضاف إليه
وَما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ : فعل مضارع تعلق به الظرف بعده وفاعله نحن وشفعاء مفعوله والجملة معطوفة على جملة
كَما خَلَقْناكُمْ ٫٫
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب صفة
زَعَمْتُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها
أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ : أن واسمها وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور قبله. وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي زعم٫
لَقَدْ : اللام واقعة في محل جواب القسم المقدر ،
قد : حرف تحقيق
تَقَطَّعَ : فعل ماض والفاعل تقديره الوصل٫
بَيْنَكُمْ : ظرف متعلق بالفعل تقطع
وَضَلَّ عَنْكُمْ ما : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول مفعوله والجملة معطوفة٫
كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها وجملة تزعمون خبرها ومفعولا تزعمون محذوفان والتقدير : ضل عنكم ما كنتم تزعمونهم شفعاء.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | ولقد | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | ولقد | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | ولقد جئتمونا | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | جئتمونا | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | فرادى | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | فرادى | 3 | 3 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | خلقناكم | 5 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | خلقناكم | 5 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | خلقناكم أول | 5 | 6 |
| المدود - مد اللين | أول | 6 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | مرة وتركتم | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | مرة وتركتم | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | مرة وتركتم | 7 | 8 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | وتركتم ما | 8 | 9 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | خولناكم وراء | 10 | 11 |
| المدود - الواجب المتصل | وراء | 11 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | ظهوركم | 12 | 12 |
| الراء - ترقيق | نرى | 14 | 14 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | معكم شفعاءكم | 15 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 17 | 17 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | زعمتم | 18 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنهم فيكم | 19 | 20 |
| المدود - المد الطبيعي | فيكم | 20 | 20 |
| اللام - إظهار | شركاء لقد | 21 | 22 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | تقطع | 23 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عنكم | 26 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنتم | 28 | 28 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | كنتم تزعمون | 28 | 29 |