سورة الأنعَام / الآية 80
رقم عام 869 وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٨٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَحَاجَّهُ | حاج | حجج | فاعل | و | ه |
| 2 | قَوْمُهُ | قوم | قوم | فعل | ه | |
| 3 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 4 | أَتُحَاجُّونِّي | تحاج | حجج | تفاعل | أ | و ني |
| 5 | فِي | |||||
| 6 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 7 | وَقَدْ | قد | و | |||
| 8 | هَدَانِ | هدا | هدي | فعل | ني | |
| 9 | وَلَا | لا | و | |||
| 10 | أَخَافُ | أخاف | خوف | أفعل | ||
| 11 | مَا | |||||
| 12 | تُشْرِكُونَ | تشرك | شرك | تفعل | ون | |
| 13 | بِهِ | ب | ه | |||
| 14 | إِلَّا | إلا | ||||
| 15 | أَنْ | أن | ||||
| 16 | يَشَاءَ | يشاء | شيأ | يفعل | ||
| 17 | رَبِّي | رب | ربب | فعل | ي | |
| 18 | شَيْئًا | شيئ | شيأ | فعل | ||
| 19 | وَسِعَ | وسع | وسع | فعل | ||
| 20 | رَبِّي | رب | ربب | فعل | ي | |
| 21 | كُلَّ | كل | ||||
| 22 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 23 | عِلْمًا | علم | علم | فعل | ||
| 24 | أَفَلَا | لا | أ ف | |||
| 25 | تَتَذَكَّرُونَ | تتذكر | ذكر | تتفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | His people argued with him. He said: Dispute ye with me concerning Allah when He hath guided me? I fear not at all that which ye set up beside Him unless my Lord willeth aught. My Lord includeth all things in His knowledge. Will ye not then remember? |
|---|---|
| YUSUFALI | His people disputed with him. He said: "(Come) ye to dispute with me; about Allah; when He (Himself) hath guided me? I fear not (the beings) ye associate with Allah: Unless my Lord willeth; (nothing can happen). My Lord comprehendeth in His knowledge all things. Will ye not (yourselves) be admonished? |
| SHAKIR | And his people disputed with him. He said: Do you dispute with me respecting Allah? And He has guided me indeed; and I do not fear in any way those that you set up with Him; unless my Lord pleases; my Lord comprehends all things in His knowledge; will you not then mind? |
| Haroon | 80. His people disputed with him. He said: "(Come) ye to dispute with me; about Allah; when He (Himself) hath guided me? I fear not (the beings) ye associate with Allah. Unless my Lord willeth; (nothing can happen). My Lord comprehendeth in His knowledge all things. Will ye not (yourselves) be admonished? |
| Turky | 80 Kavmi onunla tartismaya basladi. O da onlara dedi ki: "Beni dogru yola eristirdigi halde Allah hakkinda benimle m?cadele mi ediyorsunuz? O'na ortak kostuklarinizdan hi? korkmuyorum; ancak Rabbimin diledigi sey hari?. Rabbim ilmiyle her seyi kusatmistir. Hi? d?s?nmez misiniz?" |
وَحاجَّهُ قَوْمُهُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة مستأنفة
قالَ : ماض وفاعله مستتر
أَتُحاجُّونِّي : الهمزة للاستفهام تحاجوني فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والنون للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والواو فاعل ، والجملة مقول القول
فِي اللَّهِ : متعلقان بالفعل قبلهما.
وَقَدْ : الواو حالية وقد حرف تحقيق
هَدانِ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والنون للوقاية ، والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال٫
وَلا أَخافُ : الواو استئنافية ، لا نافية أخاف فعل مضارع
ما : اسم موصول مبني على السكون في محجل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، والجملة مستأنفة
تُشْرِكُونَ بِهِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ يَشاءَ : مضارع منصوب بأن
رَبِّي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ،
شَيْئاً : مفعول به أو نائب مفعول مطلق ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والتقدير ولكن مشيئة ربي أخافها٫
وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْ ءٍ : فعل ماض وفاعل ومفعول به وشيء مضاف إليه والجملة ٫٫٫ تعليلية
عِلْماً : تمييز
أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، ولا نافية والهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وجملة
تَتَذَكَّرُونَ : مستأنفة لا محل لها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة كبرى | وحاجه | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | وحاجه | 1 | 1 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | وحاجه | 1 | 1 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | وحاجه قومه | 1 | 2 |
| المدود - مد اللين | قومه | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | قال | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | أتحاجوني | 4 | 4 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | أتحاجوني | 4 | 4 |
| اللام - إدغام | في الله | 5 | 6 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله وقد | 6 | 7 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وقد | 7 | 7 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | وقد هدان | 7 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | هدان | 8 | 8 |
| اللام - إظهار | ولا | 9 | 9 |
| المدود - الجائز المنفصل | ولا أخاف | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | أخاف | 10 | 10 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | به إلا | 13 | 14 |
| اللام - إظهار | إلا | 14 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أن يشاء | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أن يشاء | 15 | 16 |
| المدود - الواجب المتصل | يشاء | 16 | 16 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربي | 17 | 17 |
| الراء - تفخيم | ربي | 17 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء علما | 22 | 23 |
| الراء - تفخيم | تتذكرون | 25 | 25 |