سورة الأنعَام / الآية 71

رقم عام 860
قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ٧١
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1قُلْقلقولفل
2أَنَدْعُوندعودعونفعلأ
3مِنْمن
4دُونِدوندونفعل
5اللَّهِاللهألهفعل
6مَا
7لَا
8يَنْفَعُنَاينفعنفعيفعلنا
9وَلَالاو
10يَضُرُّنَايضرضرريفعلنا
11وَنُرَدُّنردرددنفعلو
12عَلَىعلى
13أَعْقَابِنَاأعقابعقبأفعالنا
14بَعْدَبعدبعدفعل
15إِذْ
16هَدَانَاهداهديفعلنا
17اللَّهُاللهألهفعل
18كَالَّذِيالذيك
19اسْتَهْوَتْهُاستهوهويإستفعت ه
20الشَّيَاطِينُشياطينشطنفياعيلال
21فِي
22الْأَرْضِأرضأرضفعلال
23حَيْرَانَحيرانحيرفعلان
24لَهُله
25أَصْحَابٌأصحابصحبأفعال
26يَدْعُونَهُيدعدعويفعون ه
27إِلَىإلى
28الْهُدَىهدىهدىفعلال
29ائْتِنَاائتأتيإفعنا
30قُلْقلقولفل
31إِنَّ
32هُدَىهدىهديفعل
33اللَّهِاللهألهفعل
34هُوَهو
35الْهُدَىهدىهدىفعلال
36وَأُمِرْنَاأمرأمرفعلونا
37لِنُسْلِمَنسلمسلمنفعلل
38لِرَبِّربرببفعل
39الْعَالَمِينَعالمعلمفاعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Say: Shall we cry; instead of unto Allah; unto that which neither profiteth us nor hurteth us; and shall we turn back after Allah hath guided us; like one bewildered whom the devils have infatuated in the earth; who hath companions who invite him to the guidance (saying): Come unto us? Say: Lo! the guidance of Allah is Guidance; and we are ordered to surrender to the Lord of the Worlds;
YUSUFALI Say: "Shall we indeed call on others besides Allah;- things that can do us neither good nor harm;- and turn on our heels after receiving guidance from Allah? - like one whom the evil ones have made into a fool; wandering bewildered through the earth; his friends calling; come to us'; (vainly) guiding him to the path." Say: "Allah's guidance is the (only) guidance; and we have been directed to submit ourselves to the Lord of the worlds;-
SHAKIR Say: Shall we call on that besides Allah; which does not benefit us nor harm us; and shall we be returned back on our heels after Allah has guided us; like him whom the Shaitans have made to fall down perplexed in the earth? He has companions who call him to the right way; (saying): Come to us. Say: Surely the guidance of Allah; that is the (true) guidance; and we are commanded that we should submit to the Lord of the worlds.
Haroon71. Say: "Shall we indeed call on others besides Allah;- things that can do us neither good nor harm;- and turn on our heels after receiving guidance from Allah. - like one whom the evil ones have made into a fool; wandering bewildered through the earth; his friends calling; come to us'; (vainly) guiding him to the path." Say: "(Allah)'s guidance is the (only) guidance; and we have been directed to submit ourselves to the Lord of the worlds;-
Turky71 De ki: "Biz Allah'i birakip da bize fayda veya zarar vermeyen seylere mi yalvaralim? Allah bizi dogru yola kavusturduktan sonra ardimiza mi d?nelim? Arkadaslari; bize gel; diye dogru yola ?agirdiklari halde yery?z?nde saskin saskin dolasip; seytanlarin ayartarak u?uruma ?ektikleri ahmak gibi mi olalim?". De ki: "Allah'in g?sterdigi yol; yegane dogru yoldur. Bize; b?t?n ?lemlerin Rabb'ine teslim olmamiz emrolundu".
قُلْ : الجملة مستأنفة
أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل ، تعلق به الجار والمجرور والهمزة للاستفهام
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
لا يَنْفَعُنا : فعل مضارع ونا مفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها
وَلا يَضُرُّنا : عطف ، وجملة أتدعو مقول القول ،
وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا : مضارع مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور ونائب الفاعل نحن والجملة معطوفة على جملة
أَنَدْعُوا ٫٫
بَعْدَ : ظرف زمان متعلق بنرد٫
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن ، مبني على السكون في محل جر بالإضافة
هَدانَا اللَّهُ : فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة
كَالَّذِي : الكاف اسم بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف نرد ردا مثل رد الذي استهوته الشياطين ، واسم الموصول في محل جر بالإضافة أو الكاف حرف جر واسم الموصول في محل جر بحرف الجر ، وهما متعلقان بمحذوف صفة المفعول المطلق٫
اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة والتاء للتأنيث ، والهاء مفعول به ، والشياطين فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بحال محذوفة
حَيْرانَ : حال
لَهُ : متعلقان بخبر مقدم
أَصْحابٌ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، والجملة الفعلية
يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى : في محل رفع صفة أصحاب٫
ائْتِنا : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره لأنه معتل الآخر أتى وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت ، ونا مفعوله ، والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون ائتنا ، والجملة المقدرة حالية وجملة
قُلْ : بعدها مستأنفة لا محل لها
إِنَّ هُدَى اللَّهِ : إن واسمها واللّه لفظ الجلالة مضاف إليه
هُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
الْهُدَى : خبره ، والجملة الاسمية
هُوَ الْهُدى : في محل رفع خبر إن ، وجملة إن هدى اللّه مقول القول٫
وَأُمِرْنا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، ونا ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل ، والجملة معطوفة على جملة إن هدى اللّه
لِنُسْلِمَ : مضارع منصوب بأن ٫٫٫ المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل وأمرنا ، أمرنا بالإسلام لرب العالمين٫
لِرَبِّ : متعلقان بالفعل نسلم
الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة صغرى أندعو 2 2
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من دون 3 4
المدود - المد الطبيعي دون 4 4
اللام - إدغام دون الله 4 5
المدود - مد الصلة الصغرى الله ما 5 6
اللام - إظهار ما لا 6 7
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ينفعنا 8 8
اللام - إظهار ولا 9 9
القلقلة - قلقلة كبرى ونرد 11 11
الراء - تفخيم ونرد 11 11
المدود - الجائز المنفصل على أعقابنا 12 13
المدود - المد الطبيعي أعقابنا 13 13
المدود - المد الطبيعي هدانا 16 16
المدود - مد الصلة الصغرى الله كالذي 17 18
المدود - المد الطبيعي كالذي 18 18
المدود - اللازم الكلمي المثقل كالذي 18 18
اللام - إدغام استهوته الشياطين 19 20
المدود - المد الطبيعي الشياطين 20 20
المدود - مد الصلة الكبرى له أصحاب 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام أصحاب يدعونه 25 26
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أصحاب يدعونه 25 26
المدود - مد الصلة الكبرى يدعونه إلى 26 27
اللام - إظهار إلى 27 27
المدود - المد الطبيعي هو 34 34
الراء - تفخيم وأمرنا 36 36
القلقلة - قلقلة كبرى لرب 38 38