سورة الأنعَام / الآية 70
رقم عام 859 وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ٧٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَذَرِ | ذر | وذر | عل | ||
| 2 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 3 | اتَّخَذُوا | اتخذ | أخذ | إفتعل | وا | |
| 4 | دِينَهُمْ | دين | دين | فعل | هم | |
| 5 | لَعِبًا | لعب | لعب | فعل | ||
| 6 | وَلَهْوًا | لهو | لهو | فعل | و | |
| 7 | وَغَرَّتْهُمُ | غر | غرر | فعل | و | ت هم |
| 8 | الْحَيَاةُ | حياة | حيي | فعلة | ال | |
| 9 | الدُّنْيَا | الدنيا | دنو | فعلى | ||
| 10 | وَذَكِّرْ | ذكر | ذكر | فعل | و | |
| 11 | بِهِ | ب | ه | |||
| 12 | أَنْ | أن | ||||
| 13 | تُبْسَلَ | تبسل | بسل | تفعل | ||
| 14 | نَفْسٌ | نفس | نفس | فعل | ||
| 15 | بِمَا | ما | ب | |||
| 16 | كَسَبَتْ | كسب | كسب | فعل | ت | |
| 17 | لَيْسَ | ليس | ||||
| 18 | لَهَا | ل | ها | |||
| 19 | مِنْ | من | ||||
| 20 | دُونِ | دون | دون | فعل | ||
| 21 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 22 | وَلِيٌّ | ولي | ولي | فعل | ||
| 23 | وَلَا | لا | و | |||
| 24 | شَفِيعٌ | شفيع | شفع | فعيل | ||
| 25 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 26 | تَعْدِلْ | تعدل | عدل | تفعل | ||
| 27 | كُلَّ | كل | ||||
| 28 | عَدْلٍ | عدل | عدل | فعل | ||
| 29 | لَا | |||||
| 30 | يُؤْخَذْ | يؤخذ | أخذ | يفعل | ||
| 31 | مِنْهَا | من | ها | |||
| 32 | أُولَئِكَ | أولئك | ||||
| 33 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 34 | أُبْسِلُوا | أبسل | بسل | أفعل | وا | |
| 35 | بِمَا | ما | ب | |||
| 36 | كَسَبُوا | كسب | كسب | فعل | ك | وا |
| 37 | لَهُمْ | هم | ل | |||
| 38 | شَرَابٌ | شراب | شرب | فعال | ||
| 39 | مِنْ | من | ||||
| 40 | حَمِيمٍ | حميم | حمم | فعيل | ||
| 41 | وَعَذَابٌ | عذاب | عذب | فعال | و | |
| 42 | أَلِيمٌ | أليم | ألم | فعيل | ||
| 43 | بِمَا | ما | ب | |||
| 44 | كَانُوا | كان | كون | فعل | وا | |
| 45 | يَكْفُرُونَ | يكفر | كفر | يفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And forsake those who take their religion for a pastime and a jest; and whom the life of the world beguileth. Remind (mankind) hereby lest a soul be destroyed by what it earneth. It hath beside Allah no protecting ally nor intercessor; and though it offer every compensation it will not be accepted from it. Those are they who perish by their own deserts. For them is drink of boiling water and a painful doom; because they disbelieved. |
|---|---|
| YUSUFALI | Leave alone those who take their religion to be mere play and amusement; and are deceived by the life of this world. But proclaim (to them) this (truth): that every soul delivers itself to ruin by its own acts: it will find for itself no protector or intercessor except Allah: if it offered every ransom; (or reparation); none will be accepted: such is (the end of) those who deliver themselves to ruin by their own acts: they will have for drink (only) boiling water; and for punishment; one most grievous: for they persisted in rejecting Allah. |
| SHAKIR | And leave those who have taken their religion for a play and an idle sport; and whom this world's life has deceived; and remind (them) thereby lest a soul should be given up to destruction for what it has earned; it shall not have besides Allah any guardian nor an intercessor; and if it should seek to give every compensation; it shall not be accepted from it; these are they who shall be given up to destruction for what they earned; they shall have a drink of boiling water and a painful chastisement because they disbelieved. |
| Haroon | 70. Leave alone those who take their religion to be mere play and amusement; and are deceived by the life of this world. But proclaim (to them) this (truth): that every soul delivers itself to ruin by its own acts: it will find for itself no protector or intercessor except Allah. if it offered every ransom; (or reparation); none will be accepted: such is (the end of) those who deliver themselves to ruin by their own acts: they will have for drink (only) boiling water; and for punishment; one most grievous: for they persisted in rejecting Allah. |
| Turky | 70 Dinlerini bir oyun ve bir eglence edinen ve kendilerini d?nya hayatinin aldattigi kimseleri birak! Ve hi?bir kimsenin kazandigi sey y?z?nden kendisini helake atmamasini; kendisi i?in Allah'tan baska hi? bir dost ve hi?bir sefaat?i bulunmadigini Kur'?n ile hatirlat. O; azaptan kurtulmak i?in b?t?n varini feda etse; kendisinden alinmaz. Onlar kazandiklari sey y?z?nden helake ugratilmislardir. Onlar i?in; ink?r ettiklerinden dolayi kaynar bir i?ecek ve can yakici bir azab vardir. |
وَذَرِ : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ، والفاعل أنت واسم الموصول
الَّذِينَ : مفعوله والجملة معطوفة
اتَّخَذُوا دِينَهُمْ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول و
لَعِباً : مفعوله الثاني
وَلَهْواً : عطف والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله
الدُّنْيا : صفة والجملة معطوفة
وَذَكِّرْ بِهِ : معطوفة أيضا
أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ : مضارع منصوب ونائب فاعله ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل جر بحرف الجر والتقدير : لئلا تبسل
بِما كَسَبَتْ : ما مصدرية وهي مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تبسل والتقدير أن تبسل بكسبها٫
لَيْسَ لَها : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص ليس
مِنْ دُونِ اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه متعلقان بمحذوف حال من ولي أو شفيع
وَلِيٌّ : اسم ليس مرفوع
وَلا شَفِيعٌ : عطف وجملة الفعل الناقص في محل رفع صفة نفس٫
وَإِنْ تَعْدِلْ : إن شرطية وتعدل فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر
كُلَّ : نائب مفعول مطلق
عَدْلٍ : مضاف إليه
لا يُؤْخَذْ مِنْها : جملة المضارع المبني للمجهول جواب الشرط ، ونائب الفاعل ضمير مستتر ، ومنها متعلقان بالفعل قبلهما ، ولا نافية والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء أو إذا الشرطية ، وجملة إن تعدل معطوفة٫
أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف للخطاب
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع خبر
أُبْسِلُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعله ، والجملة صلة ٫٫٫ الموصول لا محل لها
بِما كَسَبُوا : المصدر المؤول المؤلف من ما المصدرية والفعل في محل جر بحرف الجر ، وجملة كسبوا صلة٫
لَهُمْ شَرابٌ : لهم متعلقان بخبر مقدم وشراب مبتدأ
مِنْ حَمِيمٍ : متعلقان بمحذوف صفة من شراب
وَعَذابٌ أَلِيمٌ : عطف
بِما كانُوا يَكْفُرُونَ : المصدر المؤول في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بعذاب أو بمحذوف صفة : لهم عذاب بكفرهم. وجملة لهم عذاب خبر ثان لاسم الإشارة أولئك.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | دينهم لعبا | 4 | 5 |
| اللام - إظهار | دينهم لعبا | 4 | 5 |
| اللام - إظهار | ولهوا | 6 | 6 |
| اللام - إدغام | الحياة الدنيا | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | الدنيا | 9 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | الدنيا | 9 | 9 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | الدنيا | 9 | 9 |
| الراء - تفخيم | وذكر | 10 | 10 |
| الراء - ترقيق | وذكر به | 10 | 11 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | به أن | 11 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | به أن | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أن تبسل | 12 | 13 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تبسل | 13 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | نفس بما | 14 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من دون | 19 | 20 |
| المدود - المد الطبيعي | دون | 20 | 20 |
| اللام - إدغام | دون الله | 20 | 21 |
| المدود - مد اللين | ولي | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | ولي ولا | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ولي ولا | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ولي ولا | 22 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | شفيع | 24 | 24 |
| اللام - إظهار | تعدل | 26 | 26 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | عدل | 28 | 28 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | عدل لا | 28 | 29 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منها | 31 | 31 |
| المدود - الجائز المنفصل | منها أولئك | 31 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | أولئك | 32 | 32 |
| المدود - مد البدل | أولئك | 32 | 32 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لهم شراب | 37 | 38 |
| الراء - تفخيم | شراب | 38 | 38 |
| المدود - المد الطبيعي | شراب | 38 | 38 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | شراب من | 38 | 39 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | شراب من | 38 | 39 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من حميم | 39 | 40 |
| المدود - المد الطبيعي | حميم | 40 | 40 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | حميم وعذاب | 40 | 41 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | حميم وعذاب | 40 | 41 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | حميم وعذاب | 40 | 41 |
| المدود - المد الطبيعي | كانوا | 44 | 44 |
| الراء - تفخيم | يكفرون | 45 | 45 |