الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة الأنعَام / الآية 23

رقم عام 812
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ٢٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1ثُمَّثم
2لَمْ
3تَكُنْتكنكونتفل
4فِتْنَتُهُمْفتنفتنفعلت هم
5إِلَّاإلا
6أَنْأن
7قَالُواقالقولفعلوا
8وَاللَّهِاللهألهفعلو
9رَبِّنَاربرببفعلنا
10مَا
11كُنَّاكانكونفلنا
12مُشْرِكِينَمشركشركمفعلين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Then will they have no contention save that they will say: By Allah; our Lord; we never were idolaters.
YUSUFALI There will then be (left) no subterfuge for them but to say: "By Allah our Lord; we were not those who joined gods with Allah."
SHAKIR Then their excuse would be nothing but that they would say: By Allah; our Lord; we were not polytheists.
Haroon23. There will then be (left) no subterfuge for them but to say: "By Allah our Lord; we were not those who joined gods with Allah."
Turky23 Sonra (Onlar): "Rabbimiz; Allah'a yemin ederiz ki; biz m?sriklerden degildik" demekten baska bir ?z?r bulamayacaklar.
ثُمَّ : عاطفة
لَمْ : جازمة
تَكُنْ : مضارع ناقص مجزوم بلم
فِتْنَتُهُمْ : اسمها مرفوع
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : حرف مصدري ونصب
قالُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله والمصدر المؤول في محل نصب خبر تكن : إلا قولهم. وجملة تكن معطوفة٫
وَاللَّهِ : الواو حرف قسم وجر. الله لفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف أقسم والجملة مقول القول٫
رَبِّنا : بدل ٫٫٫ من اللّه مجرور ونا في محل جر بالإضافة٫
ما كُنَّا : ما نافية. كان فعل ماض ناقص ونا اسمه و
مُشْرِكِينَ : خبره المنصوب بالياء وجملة ما كنا مشركين جواب القسم لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار ثم لم 1 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي لم تكن 2 3
النون الساكنة والتنوين - إخفاء تكن فتنتهم 3 4
الميم الساكنة - إظهار شفوي فتنتهم إلا 4 5
اللام - إظهار إلا 5 5
المدود - الجائز المنفصل إلا أن 5 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أن قالوا 6 7
المدود - المد الطبيعي قالوا 7 7
المدود - مد الصلة الصغرى والله ربنا 8 9
القلقلة - قلقلة كبرى ربنا 9 9
الراء - تفخيم ربنا 9 9
المدود - المد الطبيعي مشركين 12 12