سورة المَائدة / الآية 107
رقم عام 776 فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآَخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ١٠٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | فَإِنْ | إن | ف | |||
| 2 | عُثِرَ | عثر | عثر | فعل | ||
| 3 | عَلَى | على | ||||
| 4 | أَنَّهُمَا | أن | هما | |||
| 5 | اسْتَحَقَّا | استحق | حقق | إستفعل | ا | |
| 6 | إِثْمًا | إثم | أثم | فعل | ||
| 7 | فَآَخَرَانِ | آخر | أخر | فاعل | ف | ان |
| 8 | يَقُومَانِ | يقوم | قوم | يفعل | ان | |
| 9 | مَقَامَهُمَا | مقام | قوم | مفعل | هما | |
| 10 | مِنَ | من | ||||
| 11 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 12 | اسْتَحَقَّ | استحق | حقق | إستفعل | ||
| 13 | عَلَيْهِمُ | علي | هم | |||
| 14 | الْأَوْلَيَانِ | أولى | أول | فعلى | ال | ان |
| 15 | فَيُقْسِمَانِ | يقسم | قسم | يفعل | ف | ان |
| 16 | بِاللَّهِ | الله | أله | فعل | ب | |
| 17 | لَشَهَادَتُنَا | شهادة | شهد | فعالة | ل | نا |
| 18 | أَحَقُّ | أحق | حقق | أفعل | ||
| 19 | مِنْ | من | ||||
| 20 | شَهَادَتِهِمَا | شهادة | شهد | فعالة | هما | |
| 21 | وَمَا | ما | و | |||
| 22 | اعْتَدَيْنَا | اعتدى | عدو | إفتعل | نا | |
| 23 | إِنَّا | نا | إن | |||
| 24 | إِذًا | |||||
| 25 | لَمِنَ | من | ل | |||
| 26 | الظَّالِمِينَ | ظالم | ظلم | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | But then; if it is afterwards ascertained that both of them merit (the suspicion of) sin; let two others take their place of those nearly concerned; and let them swear by Allah; (saying): Verily our testimony is truer than their testimony and we have not transgressed (the bounds of duty); for them indeed we should be of the evil-doers. |
|---|---|
| YUSUFALI | But if it gets known that these two were guilty of the sin (of perjury); let two others stand forth in their places;- nearest in kin from among those who claim a lawful right: let them swear by Allah: "We affirm that our witness is truer than that of those two; and that we have not trespassed (beyond the truth): if we did; behold! the wrong be upon us!" |
| SHAKIR | Then if it becomes known that they both have been guilty of a sin; two others shall stand up in their place from among those who have a claim against them; the two nearest in kin; so they two should swear by Allah: Certainly our testimony is truer than the testimony of those two; and we have not exceeded the limit; for then most surely we should be of the unjust. |
| Haroon | 107. But if it gets known that these two were guilty of the sin (of perjury); let two others stand forth in their places;- nearest in kin from among those who claim a lawful right: let them swear by Allah. "We affirm that our witness is truer than that of those two; and that we have not trespassed (beyond the truth): if we did; behold! the wrong be upon us!" |
| Turky | 107 Eger o iki sahidin bir g?nah isledikleri anlasilirsa ?lene daha yakin olan hak sahiplerinden diger iki kisi onlarin yerine ge?erler ve: "Bizim sahitligimiz; ?nceki iki kisinin sahitliginden daha dogrudur. Biz kimsenin hakkina tecav?z etmedik. Aksi halde biz de zalimlerden olurduk" diye Allah'a yemin ederler. |
فَإِنْ عُثِرَ : الفاء استئنافية. إن حرف شرط جازم. عثر فعل ماض مبني للمجهول٫
عَلى : حرف جر
أَنَّهُمَا : الحرف المشبه بالفعل أن واسمه وخبره في تأويل مصدر في محل جر بعلى ، والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل عثر أي فإن اطلع أو عثرت آخران مبتدأ فجملة يقومان في محل رفع خبر٫
يَقُومانِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والألف فاعله
مَقامَهُما : مفعول مطلق منصوب
مِنَ الَّذِينَ : متعلقان بمحذوف صفة آخران٫
اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والأوليان فاعله المرفوع بالألف لأنه مثنى ، والجملة صلة الموصول لا محل لها
فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ : الجملة معطوفة على يقومان
لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما : مبتدأ وخبر تعلق به الجار والمجرور واللام واقعة في جواب القسم وعلى ذلك فالجملة لا محل لها من الإعراب٫
وَمَا اعْتَدَيْنا : فعل ماض ونا فاعله وما لا عمل لها والجملة استئنافية لا محل لها٫
إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ : إن ونا اسمها من الظالمين خبرها واللام المزحلقة. إذن حرف جواب والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | فإن عثر | 1 | 2 |
| الراء - تفخيم | عثر | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | على | 3 | 3 |
| المدود - الجائز المنفصل | على أنهما | 3 | 4 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | استحقا | 5 | 5 |
| المدود - الجائز المنفصل | استحقا إثما | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | فآخران | 7 | 7 |
| المدود - مد البدل | فآخران | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | يقومان | 8 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | مقامهما | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 11 | 11 |
| المدود - مد اللين | الأوليان | 14 | 14 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | فيقسمان | 15 | 15 |
| اللام - إظهار | بالله لشهادتنا | 16 | 17 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بالله لشهادتنا | 16 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | لشهادتنا | 17 | 17 |
| المدود - الجائز المنفصل | لشهادتنا أحق | 17 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من شهادتهما | 19 | 20 |
| اللام - إدغام | لمن الظالمين | 25 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | الظالمين | 26 | 26 |