سورة المَائدة / الآية 91

رقم عام 760
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ٩١
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1إِنَّمَاإنما
2يُرِيدُيريدريديفعل
3الشَّيْطَانُشيطانشطنفيعالال
4أَنْأن
5يُوقِعَيوقعوقعيفعل
6بَيْنَكُمُبينكم
7الْعَدَاوَةَعداوةعدوفعالةال
8وَالْبَغْضَاءَبغضاءبغضفعلاءو ال
9فِي
10الْخَمْرِخمرخمرفعلال
11وَالْمَيْسِرِميسريسرمفعلو ال
12وَيَصُدَّكُمْيصدصدديفعلوكم
13عَنْعن
14ذِكْرِذكرذكرفعل
15اللَّهِاللهألهفعل
16وَعَنِعنو
17الصَّلَاةِصلاةصليفعلة
18فَهَلْهلف
19أَنْتُمْأنتم
20مُنْتَهُونَمنتهنهيمفتعون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Satan seeketh only to cast among you enmity and hatred by means of strong drink and games of chance; and to turn you from remembrance of Allah and from (His) worship. Will ye then have done?
YUSUFALI Satan's plan is (but) to excite enmity and hatred between you; with intoxicants and gambling; and hinder you from the remembrance of Allah; and from prayer: will ye not then abstain?
SHAKIR The Shaitan only desires to cause enmity and hatred to spring in your midst by means of intoxicants and games of chance; and to keep you off from the remembrance of Allah and from prayer. Will you then desist?
Haroon91. Satan's plan is (but) to excite enmity and hatred between you; with intoxicants and gambling; and hinder you from the remembrance of Allah; and from prayer: will ye not then abstain?
Turky91 Seytan i?ki ve kumarla sizin araniza d?smanlik ve kin sokmak ve sizi Allah'i anmaktan ve namazdan alikoymak ister. Artik bunlardan vazge?tiniz degil mi?
إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ : يريد فعل مضارع وفاعل والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل نصب مفعول به أي يريد الشيطان الوقيعة. وإنما كافة ومكفوفة٫
بَيْنَكُمُ : ظرف مكان متعلق بيوقع٫
الْعَداوَةَ : مفعول به٫
وَالْبَغْضاءَ : معطوف٫
فِي الْخَمْرِ : متعلقان بيوقع٫
وَالْمَيْسِرِ : اسم معطوف٫
وَيَصُدَّكُمْ : فعل مضارع متعلق به الجار والمجرور بعده وهو معطوف على يوقع٫
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه٫
وَعَنِ الصَّلاةِ : عطف على ذكر اللّه٫
فَهَلْ : الفاء استئنافية ، هل حرف استفهام٫
أَنْتُمْ : مبتدأ
مُنْتَهُونَ : خبره مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ، وأريد بالاستفهام هنا الأمر أي انتهوا.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي يريد 2 2
اللام - إدغام يريد الشيطان 2 3
المدود - المد الطبيعي الشيطان 3 3
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يوقع 4 5
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يوقع 4 5
المدود - المد الطبيعي العداوة 7 7
المدود - المد الطبيعي والبغضاء 8 8
المدود - الواجب المتصل والبغضاء 8 8
الميم الساكنة - إظهار شفوي الخمر 10 10
القلقلة - قلقلة كبرى ويصدكم 12 12
الميم الساكنة - إظهار شفوي ويصدكم عن 12 13
النون الساكنة والتنوين - إخفاء عن ذكر 13 14
اللام - إدغام ذكر الله 14 15
المدود - مد الصلة الصغرى الله وعن 15 16
اللام - إدغام وعن الصلاة 16 17
اللام - إظهار الصلاة 17 17
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنتم 19 19
الميم الساكنة - إدغام متماثل أنتم منتهون 19 20
المدود - المد الطبيعي منتهون 20 20