سورة المَائدة / الآية 78

رقم عام 747
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ٧٨
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1لُعِنَلعنلعنفعل
2الَّذِينَالذين
3كَفَرُواكفركفرفعلوا
4مِنْمن
5بَنِيبنيبنوفعل
6إِسْرَائِيلَإسرائيلسرألإفعاليل
7عَلَىعلى
8لِسَانِلسانلسنفعال
9دَاوُودَداووددودفاعول
10وَعِيسَىعيسىو
11ابْنِابنبنوإفع
12مَرْيَمَمريمريممفعل
13ذَلِكَذلك
14بِمَاماب
15عَصَوْاعصوعصوفعلوا
16وَكَانُواكانكونفعلووا
17يَعْتَدُونَيعتدعدويفتعون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Those of the Children of Israel who went astray were cursed by the tongue of David; and of Jesus; son of Mary. That was because they rebelled and used to transgress.
YUSUFALI Curses were pronounced on those among the Children of Israel who rejected Faith; by the tongue of David and of Jesus the son of Mary: because they disobeyed and persisted in excesses.
SHAKIR Those who disbelieved from among the children of Israel were cursed by the tongue of Dawood and Isa; son of Marium; this was because they disobeyed and used to exceed the limit.
Haroon78. Curses were pronounced on those among the Children of Israel who rejected Faith; by the tongue of David and of Jesus the son of Mary: because they disobeyed and persisted in excesses.
Turky78 Israilogullari'ndan k?fredenler Davud ve Meryem'in oglu Isa diliyle lanetlenmislerdir. Bu; onlarin isyan etmeleri ve asiri gitmeleri y?z?ndendi.
لُعِنَ الَّذِينَ : الذين اسم موصول في محل رفع نائب فاعل للفعل الماضي المبني للمجهول لعن وجملة
كَفَرُوا : صلة الموصول لا محل لها٫
مِنْ بَنِي : اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة٫
إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة
عَلى لِسانِ : متعلقان بلعن٫
داوُدَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
وَعِيسَى : عطف على داوود مجرور بالكسرة المقدرة على الألف
ابْنِ : صفة أو بدل
مَرْيَمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والتأنيث٫
ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد ، والكاف للخطاب ،
بِما عَصَوْا : ما مصدرية عصوا فعل ماض وفاعل وهو مؤول مع ما المصدرية قبله بمصدر تقديره : بعصيانهم وسوء فعلهم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها٫
وَكانُوا : فعل ماض ناقص والواو اسمها وجملة
يَعْتَدُونَ : خبرها ، وجملة كانوا معطوفة على جملة عصوا المستأنفة أيضا٫ ٧٢
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار لعن الذين 1 2
المدود - المد الطبيعي الذين 2 2
الراء - تفخيم كفروا 3 3
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بني 4 5
المدود - الجائز المنفصل بني إسرائيل 5 6
الراء - تفخيم إسرائيل 6 6
المدود - المد الطبيعي إسرائيل 6 6
المدود - الواجب المتصل إسرائيل 6 6
اللام - إظهار على 7 7
المدود - المد الطبيعي لسان 8 8
المدود - المد الطبيعي داوود 9 9
المدود - المد الطبيعي وعيسى 10 10
القلقلة - قلقلة صغرى ابن 11 11
المدود - مد اللين عصوا 15 15
المدود - المد الطبيعي يعتدون 17 17