الكاشف

برقم ٦٢ : ونصب الصابئين على أنها معطوفة على ما قبلها أما الرفع فعلى أنها مبتدأ وخبره محذوف والتقدير : إن الذين آمنوا والذين هادوا .. كلهم كذا والصابئون كذلك ... والجملة الاسمية معطوفة على جملة إن الذين آمنوا الاستئنافية٫

مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ : من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الذين والجملة صلة الموصول لا محل لها

فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ : الفاء رابطة لأن في الموصول رائحة الشرط والتقدير من آمن من اليهود والنصارى فلا خوف عليهم ، لا نافية ، خوف مبتدأ ، عليهم خبره٫

وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ : جملة يحزنون خبر المبتدأ هم والجملة الاسمية ولا هم معطوفة.

---مرت هذه الآية في سورة البقرة مع خلاف قليل هو قوله تعالى : فلهم أجرهم عند ربهم