سورة المَائدة / الآية 42
رقم عام 711 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ٤٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | سَمَّاعُونَ | سماع | سمع | فعال | ون | |
| 2 | لِلْكَذِبِ | كذب | كذب | فعل | ل ال | |
| 3 | أَكَّالُونَ | أكال | أكل | فعال | ون | |
| 4 | لِلسُّحْتِ | سحت | سحت | فعل | ل ال | |
| 5 | فَإِنْ | إن | ف | |||
| 6 | جَاءُوكَ | جاء | جيأ | فعل | و ك | |
| 7 | فَاحْكُمْ | احكم | حكم | أفعل | ف | |
| 8 | بَيْنَهُمْ | بين | هم | |||
| 9 | أَوْ | |||||
| 10 | أَعْرِضْ | أعرض | عرض | أفعل | ||
| 11 | عَنْهُمْ | عن | هم | |||
| 12 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 13 | تُعْرِضْ | تعرض | عرض | تفعل | ||
| 14 | عَنْهُمْ | عن | هم | |||
| 15 | فَلَنْ | لن | ف | |||
| 16 | يَضُرُّوكَ | يضر | ضرر | يفعل | و ك | |
| 17 | شَيْئًا | شيئ | شيأ | فعل | ||
| 18 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 19 | حَكَمْتَ | حكم | حكم | فعل | ت | |
| 20 | فَاحْكُمْ | احكم | حكم | أفعل | ف | |
| 21 | بَيْنَهُمْ | بين | هم | |||
| 22 | بِالْقِسْطِ | قسط | قسط | فعل | ب ال | |
| 23 | إِنَّ | |||||
| 24 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 25 | يُحِبُّ | يحب | حبب | يفعل | ||
| 26 | الْمُقْسِطِينَ | مقسط | قسط | مفعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Listeners for the sake of falsehood! Greedy for illicit gain! If then they have recourse unto thee (Muhammad) judge between them or disclaim jurisdiction. If thou disclaimest jurisdiction; then they cannot harm thee at all. But if thou judgest; judge between them with equity. Lo! Allah loveth the equitable. |
|---|---|
| YUSUFALI | (They are fond of) listening to falsehood; of devouring anything forbidden. If they do come to thee; either judge between them; or decline to interfere. If thou decline; they cannot hurt thee in the least. If thou judge; judge in equity between them. For Allah loveth those who judge in equity. |
| SHAKIR | (They are) listeners of a lie; devourers of what is forbidden; therefore if they come to you; judge between them or turn aside from them; and if you turn aside from them; they shall not harm you in any way; and if you judge; judge between them with equity; surely Allah loves those who judge equitably. |
| Haroon | 42. (They are fond of) listening to falsehood; of devouring anything forbidden. If they do come to thee; either judge between them; or decline to interfere. If thou decline; they cannot hurt thee in the least. If thou judge; judge in equity between them. For Allah loveth those who judge in equity. |
| Turky | 42 Onlar yalana ?ok kulak verirler ve ?ok haram yerler. Eger sana gelirlerse; ister aralarinda h?kmet; ister onlardan y?z ?evir. Eger onlardan y?z ?evirirsen; sana hi?bir zarar veremezler. Eger aralarinda h?kmedersen adaletle h?kmet. S?phesiz Allah; adaletli davrananlari sever. |
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ : سماعون خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ، وقد تعلق به الجار والمجرور بعده. ٫٫٫ ومثلها
أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ :
فَإِنْ جاؤُكَ : فعل ماض وفاعله ومفعوله. وهو في محل جزم فعل الشرط
فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ : فعل أمر تعلق به الظرف بعده. والجملة في محل جزم جواب الشرط لاتصالها بالفاء الرابطة
أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ : فعل أمر تعلق به الجار والمجرور بعده وفاعله مستتر والجملة معطوفة
وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ : إن شرطية تعرض فعل مضارع مجزوم تعلق به الجار والمجرور بعده وفاعله مستتر والجملة معطوفة
شَيْئاً : مفعول مطلق٫
وَإِنْ حَكَمْتَ : إن شرطية وفعل ماض وفاعله
فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ : الفاء رابطة وفعل أمر تعلق به الظرف والجار والمجرور بعده ، والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة
يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ : خبرها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | سماعون | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | سماعون للكذب | 1 | 2 |
| اللام - إظهار | للكذب | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | أكالون | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | فإن جاءوك | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | جاءوك | 6 | 6 |
| المدود - الواجب المتصل | جاءوك | 6 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | فاحكم | 7 | 7 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | فاحكم بينهم | 7 | 8 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | بينهم أو | 8 | 9 |
| المدود - مد اللين | أو | 9 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | عنهم | 11 | 11 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عنهم وإن | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن تعرض | 12 | 13 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عنهم فلن | 14 | 15 |
| اللام - إظهار | فلن | 15 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | فلن يضروك | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | فلن يضروك | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | وإن حكمت | 18 | 19 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | حكمت | 19 | 19 |
| اللام - إدغام | إن الله | 23 | 24 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | يحب | 25 | 25 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | المقسطين | 26 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | المقسطين | 26 | 26 |