سورة البَقَرَة / الآية 62

رقم عام 69
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٦٢
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1إِنَّ
2الَّذِينَالذين
3آَمَنُواآمنأمنفاعلوا
4وَالَّذِينَالذينو
5هَادُواهاديهديفاعلوا
6وَالنَّصَارَىنصارىنصرفعالىو ال
7وَالصَّابِئِينَصابئصبأفاعلو الين
8مَنْمن
9آَمَنَآمنأمنفاعل
10بِاللَّهِاللهألهفعلب
11وَالْيَوْمِيوميومفعلو ال
12الْآَخِرِآخرأخرفاعلال
13وَعَمِلَعملعملفعلو
14صَالِحًاصالحاصلحفاعل
15فَلَهُمْفلفللفعهم
16أَجْرُهُمْأجرأجرفعلهم
17عِنْدَعند
18رَبِّهِمْربرببفعلهم
19وَلَالاو
20خَوْفٌخوفخوففعل
21عَلَيْهِمْعليهم
22وَلَالاو
23هُمْهم
24يَحْزَنُونَيحزنحزنيفعلون

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الترجمات

PICKTHAL Lo! Those who believe (in that which is revealed unto thee; Muhammad); and those who are Jews; and Christians; and Sabaeans - whoever believeth in Allah and the Last Day and doeth right - surely their reward is with their Lord; and there shall no fear come upon them neither shall they grieve.
YUSUFALI Those who believe (in the Qur'an); and those who follow the Jewish (scriptures); and the Christians and the Sabians;- any who believe in Allah and the Last Day; and work righteousness; shall have their reward with their Lord; on them shall be no fear; nor shall they grieve.
SHAKIR Surely those who believe; and those who are Jews; and the f Christians; and the Sabians; whoever believes in Allah and the Last day and does good; they shall have their reward from their Lord; and there is no fear for them; nor shall they grieve.
Haroon62. Those who believe (in the Qur'an); and those who follow the Jewish (scriptures); and the Christians and the Sabians;- any who believe in Allah and the Last Day; and work righteousness; shall have their reward with their Lord; on them shall be no fear; nor shall they grieve.
Turky62 S?phe yok ki; iman edenler; yahudiler; hiristiyanlar ve sabi?ler; bunlardan her kim Allah'a ve ahiret g?n?ne ger?ekten iman eder ve salih amel islerse elbette Rabbleri katinda bunlarin ecirleri vardir; bunlara bir korku yoktur; bunlar mahzun da olacak degillerdir.
الَّذِينَ هادُوا : اليهود٫
الصابئ : التارك لدينه٫
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل٫
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب اسمها٫
آمَنُوا : فعل ماض وفاعل ٫٫٫ والجملة صلة الموصول٫
وَالَّذِينَ : معطوف على الذين الأولى٫
هادُوا : مثل آمنوا٫
وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ : معطوفان على الذين٫
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من اسم إن ، ويجوز إعرابها شرطية مبتدأ٫
آمَنَ : فعل ماض والفاعل هو والجملة صلة الموصول٫
بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل٫
وَالْيَوْمِ : معطوف على اللّه٫
الْآخِرِ : صفة اليوم٫
وَعَمِلَ : الجملة معطوفة على أمن٫
صالِحاً : مفعول به٫
فَلَهُمْ : الفاء رابطة لجواب الشرط في المعنى ولهم متعلقان بالخبر المحذوف٫
أَجْرُهُمْ : مبتدأ والجملة خبر إن ، أو جواب الشرط٫
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بالمصدر أجر أو بحال محذوفة تقديرها محفوظا عند ربهم٫
رَبِّهِمْ : مضاف إليه٫
وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ : لا نافية لا عمل لها لأنها تكررت. وهذه الجملة سبق إعرابها مع الآية٫٣٨ ٫٫٫٫٫
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي الذين 2 2
المدود - مد البدل آمنوا 3 3
المدود - المد الطبيعي والذين 4 4
المدود - اللازم الكلمي المثقل والذين 4 4
المدود - المد الطبيعي هادوا 5 5
الراء - تفخيم والنصارى 6 6
الراء - ترقيق والنصارى 6 6
المدود - المد الطبيعي والنصارى 6 6
المدود - المد الطبيعي والصابئين 7 7
المدود - مد الصلة الصغرى بالله واليوم 10 11
المدود - مد اللين واليوم 11 11
اللام - إظهار وعمل 13 13
اللام - إظهار فلهم 15 15
الميم الساكنة - إظهار شفوي فلهم أجرهم 15 16
القلقلة - قلقلة صغرى أجرهم 16 16
الراء - تفخيم أجرهم 16 16
الميم الساكنة - إظهار شفوي أجرهم عند 16 17
النون الساكنة والتنوين - إخفاء عند 17 17
القلقلة - قلقلة كبرى ربهم 18 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي ربهم ولا 18 19
النون الساكنة والتنوين - إظهار خوف عليهم 20 21
الميم الساكنة - إظهار شفوي هم يحزنون 23 24
المدود - المد الطبيعي يحزنون 24 24