الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة البَقَرَة / الآية 61

رقم عام 68
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ٦١
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَإِذْإذو
2قُلْتُمْقلقولفلتم
3يَايا
4مُوسَىموسىموسى
5لَنْلن
6نَصْبِرَنصبرصبرنفعل
7عَلَىعلى
8طَعَامٍطعامطعمفعال
9وَاحِدٍواحدوحدفاعل
10فَادْعُادعدعوأفعلف
11لَنَانال
12رَبَّكَربرببفعلك
13يُخْرِجْيخرجخرجيفعل
14لَنَانال
15مِمَّامامن
16تُنْبِتُتنبتنبتتفعل
17الْأَرْضُأرضأرضفعلال
18مِنْمن
19بَقْلِهَابقلبقلفعلها
20وَقِثَّائِهَاقثاءقثثفعلاءوها
21وَفُومِهَافومفومفعلوها
22وَعَدَسِهَاعدسعدسفعلوها
23وَبَصَلِهَابصلبصلفعلوها
24قَالَقالقولفعل
25أَتَسْتَبْدِلُونَتستبدلبدلتستفعلأون
26الَّذِيالذي
27هُوَهو
28أَدْنَىادنىدنىأفعل
29بِالَّذِيالذيب
30هُوَهو
31خَيْرٌخيرخيرفعل
32اهْبِطُوااهبطهبطإفعلوا
33مِصْرًامصرامصرفعل
34فَإِنَّإنف
35لَكُمْكمل
36مَا
37سَأَلْتُمْسألسألفعلتم
38وَضُرِبَتْضربضربفعلوت
39عَلَيْهِمُعليهم
40الذِّلَّةُذلةذللفعلةال
41وَالْمَسْكَنَةُمسكنةسكنمفعلةو ال
42وَبَاءُواباءبوأفعلووا
43بِغَضَبٍغضبغضبفعلب
44مِنَمن
45اللَّهِاللهألهفعل
46ذَلِكَذلك
47بِأَنَّهُمْأنبهم
48كَانُواكانكونفعلوا
49يَكْفُرُونَيكفركفريفعلون
50بِآَيَاتِآيأييفعبات
51اللَّهِاللهألهفعل
52وَيَقْتُلُونَيقتلقتليفعلوون
53النَّبِيِّينَنبينبأفعيلالين
54بِغَيْرِغيرغيرفعلب
55الْحَقِّحقحققفعلال
56ذَلِكَذلك
57بِمَاماب
58عَصَوْاعصوعصوفعلوا
59وَكَانُواكانكونفعلووا
60يَعْتَدُونَيعتدعدويفتعون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And when ye said: O Moses! We are weary of one kind of food; so call upon thy Lord for us that He bring forth for us of that which the earth groweth - of its herbs and its cucumbers and its corn and its lentils and its onions. He said: Would ye exchange that which is higher for that which is lower? Go down to settled country; thus ye shall get that which ye demand. And humiliation and wretchedness were stamped upon them and they were visited with wrath from Allah. That was because they disbelieved in Allah's revelations and slew the prophets wrongfully. That was for their disobedience and transgression.
YUSUFALI And remember ye said: "O Moses! we cannot endure one kind of food (always); so beseech thy Lord for us to produce for us of what the earth groweth; -its pot-herbs; and cucumbers; Its garlic; lentils; and onions." He said: "Will ye exchange the better for the worse? Go ye down to any town; and ye shall find what ye want!" They were covered with humiliation and misery; they drew on themselves the wrath of Allah. This because they went on rejecting the Signs of Allah and slaying His Messengers without just cause. This because they rebelled and went on transgressing.
SHAKIR And when you said: O Musa! we cannot bear with one food; therefore pray Lord on our behalf to bring forth for us out of what the earth grows; of its herbs and its cucumbers and its garlic and its lentils and its onions. He said: Will you exchange that which is better for that which is worse? Enter a city; so you will have what you ask for. And abasement and humiliation were brought down upon them; and they became deserving of Allah's wrath; this was so because they disbelieved in the communications of Allah and killed the prophets unjustly; this was so because they disobeyed and exceeded the limits.
Haroon61. And remember ye said: "O Moses! we cannot endure one kind of food (always); so beseech thy Lord for us to produce for us of what the earth groweth; -its pot-herbs; and cucumbers; Its garlic; lentils; and onions." He said: "Will ye exchange the better for the worse? Go ye down to any town; and ye shall find what ye want!" They were covered with humiliation and misery; they drew on themselves the wrath of Allah. This because they went on rejecting the Signs of Allah and slaying His Messengers without just cause. This because they rebelled and went on transgressing.
Turky61 Hani bir zamanlar; "Ey Musa; biz tek ?esit yemege asla katlanamayacagiz; yeter artik bizim i?in Rabbine dua et de bize yerin yetistirdigi seylerden; sebzesinden; kabagindan; sarmisagindan; mercimeginden ve soganindan ?ikarsin." dediniz. O da size "O ?st?n olani daha asagi olanla degistirmek mi istiyorsunuz? Bir kasabaya konaklayin o vakit istediginiz elbette olacaktir." dedi. ?zerlerine zillet ve meskenet damgasi vuruldu ve nihayet Allah'dan bir gazaba ugradilar. Evet ?yle oldu; ??nk? Allah'in ?yetlerini ink?r ediyorlar ve haksiz yere peygamberleri ?ld?r?yorlardi. Evet ?yle oldu; ??nk? isyana daliyorlar ve asiri gidiyorlardi.
البقل : ما لا ساق له من النبات٫
الفوم : الحنطة أو الثوم٫
وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى : ينظر الآية ٥٥٫
لَنْ : حرف ناصب٫
نَصْبِرَ : مضارع منصوب والفاعل نحن والجملة مقول القول٫
عَلى طَعامٍ : متعلقان بنصبر٫
واحِدٍ : صفة طعام٫
فَادْعُ : الفاء استئنافية ، ادع فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل أنت ، والجملة استئنافية٫
لَنا : متعلقان بالفعل قبلهما٫
رَبَّكَ : مفعول ٫٫٫ به ، والكاف في محل جر بالإضافة٫
يُخْرِجْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ، والفاعل هو ، والجملة جواب الطلب لا محل لها٫
لَنا : متعلقان بيخرج٫
مِمَّا : من حرف جر ، ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بالفعل قبلهما٫
تُنْبِتُ الْأَرْضُ : فعل مضارع وفاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
مِنْ بَقْلِها : متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف التقدير مما تنبته وقيل هما بدل من مما. وها في محل جر بالإضافة٫
وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها : معطوفة٫
قالَ : فعل ماض والفاعل هو والجملة مستأنفة٫
أَتَسْتَبْدِلُونَ : الهمزة للاستفهام ،
تَسْتَبْدِلُونَ : فعل مضارع وفاعل والجملة مقول القول٫
الَّذِي : اسم موصول في محل نصب مفعول به٫
هُوَ : مبتدأ٫
أَدْنى : خبره. والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
بِالَّذِي : جار ومجرور متعلقان بالفعل٫
هُوَ خَيْرٌ : مبتدأ وخبر والجملة صلة٫
اهْبِطُوا : فعل أمر مبني على حذف النون. والواو فاعل والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قلنا٫
مِصْراً : مفعول به٫
فَإِنَّ : الفاء تعليل ، إن حرف مشبه بالفعل٫
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم٫
ما سَأَلْتُمْ : ما اسم موصول اسم إن ، سألتم سألت فعل ماض وفاعل والميم لجمع الذكور. والعائد محذوف تقديره ما سألتمونا إياه. والجملة صلة وجملة إن لكم تعليلية لا محل لها٫
وَضُرِبَتْ : الواو استئنافية ، ضربت فعل ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث٫
عَلَيْهِمُ : متعلقان بضربت٫
الذِّلَّةُ : نائب فاعل مرفوع٫
وَالْمَسْكَنَةُ : اسم معطوف والجملة استئنافية وقيل معترضة٫
وَباؤُ : فعل ماض وفاعل٫
بِغَضَبٍ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة٫
مِنَ اللَّهِ : متعلقان بصفة لغضب غضب نازل من الله٫
ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب٫
بِأَنَّهُمْ : الباء حرف جر ، أنهم أن واسمها٫
كانُوا : كان والواو اسمها والجملة خبر أن وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر أي بسبب كفرهم. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة مستأنفة٫
يَكْفُرُونَ : مضارع وفاعله٫
بِآياتِ : متعلقان بيكفرون٫
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه٫
وَيَقْتُلُونَ : فعل مضارع وفاعل٫
النَّبِيِّينَ : مفعول به منصوب بالياء جمع مذكر سالم. والجملة يكفرون في محل نصب خبر كانوا وجملة يقتلون معطوفة على يكفرون٫
بِغَيْرِ : متعلقان بمحذوف حال أي عاملين بغير الحق٫
الْحَقِّ : مضاف إليه٫
ذلِكَ : مبتدأ٫
بِما : الباء حرف جر ، ما مصدرية.
عَصَوْا : فعل ماض وفاعل ، وما المصدرية مع الفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك ، التقدير ذلك بسبب عصيانهم٫
وَكانُوا : كان واسمها والجملة معطوفة. وجملة
يَعْتَدُونَ : خبرها.
الحكم الكلمة من إلى
الميم الساكنة - إظهار شفوي قلتم يا 2 3
المدود - المد الطبيعي موسى 4 4
اللام - إظهار موسى لن 4 5
النون الساكنة والتنوين - إدغام لن نصبر 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة لن نصبر 5 6
الراء - تفخيم نصبر 6 6
اللام - إظهار على 7 7
المدود - المد الطبيعي طعام 8 8
النون الساكنة والتنوين - إظهار طعام واحد 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام طعام واحد 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة طعام واحد 8 9
المدود - المد الطبيعي واحد 9 9
النون الساكنة والتنوين - إخفاء واحد فادع 9 10
القلقلة - قلقلة صغرى فادع 10 10
المدود - المد الطبيعي فادع 10 10
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 12 12
القلقلة - قلقلة صغرى يخرج 13 13
القلقلة - قلقلة وسطى يخرج لنا 13 14
النون الساكنة والتنوين - إقلاب تنبت 16 16
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بقلها 18 19
القلقلة - قلقلة صغرى بقلها 19 19
المدود - الواجب المتصل وقثائها 20 20
المدود - المد الطبيعي وفومها 21 21
المدود - المد الطبيعي قال 24 24
القلقلة - قلقلة صغرى أتستبدلون 25 25
اللام - إظهار أتستبدلون 25 25
المدود - المد الطبيعي أتستبدلون 25 25
المدود - المد الطبيعي هو 27 27
الميم الساكنة - إدغام متماثل لكم ما 35 36
الميم الساكنة - إظهار شفوي سألتم وضربت 37 38
اللام - إدغام عليهم الذلة 39 40
المدود - الواجب المتصل وباءوا 42 42
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغضب من 43 44
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة بغضب من 43 44
اللام - إدغام من الله 44 45
المدود - مد الصلة الصغرى الله ذلك 45 46
الميم الساكنة - إظهار شفوي بأنهم كانوا 47 48
المدود - المد الطبيعي كانوا 48 48
الراء - تفخيم يكفرون 49 49
المدود - المد الطبيعي بآيات 50 50
المدود - مد البدل بآيات 50 50
اللام - إدغام ويقتلون النبيين 52 53
المدود - المد الطبيعي النبيين 53 53
المدود - مد اللين النبيين 53 53
القلقلة - قلقلة كبرى الحق 55 55
المدود - مد اللين عصوا 58 58