الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة النِّسَاء / الآية 141

رقم عام 634
الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ١٤١
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1الَّذِينَالذين
2يَتَرَبَّصُونَيتربصربصيتفعلون
3بِكُمْكمب
4فَإِنْإنف
5كَانَكانكونفعل
6لَكُمْكمل
7فَتْحٌفتحفتحفعل
8مِنَمن
9اللَّهِاللهألهفعل
10قَالُواقالقولفعلوا
11أَلَمْلمولمعلأ
12نَكُنْنكنكوننفل
13مَعَكُمْمعكم
14وَإِنْإنو
15كَانَكانكونفعل
16لِلْكَافِرِينَكافركفرفاعلل الين
17نَصِيبٌنصيبصوبنفعل
18قَالُواقالقولفعلوا
19أَلَمْلمولمعلأ
20نَسْتَحْوِذْنستحوذحوذنستفعل
21عَلَيْكُمْعلىكم
22وَنَمْنَعْكُمْنمنعمنعنفعلوكم
23مِنَمن
24الْمُؤْمِنِينَمؤمنأمنمفعلالين
25فَاللَّهُاللهألهفعلف
26يَحْكُمُيحكمحكميفعل
27بَيْنَكُمْبينكم
28يَوْمَيوميومفعل
29الْقِيَامَةِقيامةقومفعالةال
30وَلَنْلنو
31يَجْعَلَيجعلجعليفعل
32اللَّهُاللهألهفعل
33لِلْكَافِرِينَكافركفرفاعلل الين
34عَلَىعلى
35الْمُؤْمِنِينَمؤمنأمنمفعلالين
36سَبِيلًاسيبلاسبلفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Those who wait upon occasion in regard to you and; if a victory cometh unto you from Allah; say: Are we not with you? and if the disbelievers meet with a success say: Had we not the mastery of you; and did we not protect you from the believers? - Allah will judge between you at the Day of Resurrection; and Allah will not give the disbelievers any way (of success) against the believers.
YUSUFALI (These are) the ones who wait and watch about you: if ye do gain a victory from Allah; they say: "Were we not with you?"- but if the unbelievers gain a success; they say (to them): "Did we not gain an advantage over you; and did we not guard you from the believers?" but Allah will judge betwixt you on the Day of Judgment. And never will Allah grant to the unbelievers a way (to triumphs) over the believers.
SHAKIR Those who wait for (some misfortune to befall) you then If you have a victory from Allah they say: Were we not with you? And i. there IS a chance for the unbelievers; they say: Did we not acquire the mastery over you and defend you from the believers? So Allah shall Judge between you on the day of resurrection; and Allah will by no means give the unbelievers a way against the believers.
Haroon141. (These are) the ones who wait and watch about you: if ye do gain a victory from Allah; they say: "Were we not with you?"- but if the unbelievers gain a success; they say (to them): "Did we not gain an advantage over you; and did we not guard you from the believers?" but Allah will judge betwixt you on the Day of Judgment. And never will Allah grant to the unbelievers a way (to triumphs) over the believers.
Turky141 Onlar sizi g?zetleyip dururlar. Eger Allah tarafindan size bir zafer nasip olursa: "Biz sizinle beraber degil miydik?" derler. Sayet k?firlerin zaferden bir payi olursa: (Bu defa da onlara): "Size ?st?nl?k saglayarak sizi m?minlerden korumadik mi?" derler. Allah; kiyamet g?n?nde aranizda h?km?n? verecektir. Allah; m?minlerin aleyhine k?firlere hi?bir yol vermeyecektir.
الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله واسم الموصول صفة للمنافقين أيضا والجملة بعده صلة الموصول
فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ : الجار والمجرور لكم متعلقان بمحذوف خبر كان وهي في محل جزم فعل الشرط وفتح اسمها
مِنَ اللَّهِ : متعلقان بمحذوف صفة فتح
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية
أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ؟ : ظرف المكان متعلق بمحذوف خبر نكن واسمها ضمير مستتر تقديره : نحن والهمزة للإستفهام والجملة مقول القول
وَ إِنْ كانَ لِلْكافِرِينَ نَصِيبٌ قالُوا : مثل
فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ :
أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ : والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مفعول به٫
وَ نَمْنَعْكُمْ : عطف على نستحوذ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : متعلقان بالفعل قبلهما
فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ : الظرفان بينكم ويوم متعلقان بالفعل يحكم والجملة خبر المبتدأ اللّه وجملة
فَاللَّهُ : استئنافية ، القيامة مضاف إليه
وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا : للكافرين متعلقان بيجعل وهما المفعول الأول وسبيلا المفعول الثاني على المؤمنين متعلقان بالفعل أو بحال من سبيلا والجملة مستأنفة٫ ٣٠
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي الذين 1 1
القلقلة - قلقلة كبرى يتربصون 2 2
الراء - تفخيم يتربصون 2 2
المدود - المد الطبيعي يتربصون 2 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي بكم فإن 3 4
النون الساكنة والتنوين - إخفاء فإن كان 4 5
المدود - المد الطبيعي كان 5 5
اللام - إظهار كان لكم 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام فتح من 7 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة فتح من 7 8
اللام - إدغام من الله 8 9
المدود - مد الصلة الصغرى الله قالوا 9 10
المدود - المد الطبيعي قالوا 10 10
اللام - إظهار ألم 11 11
الميم الساكنة - إظهار شفوي ألم نكن 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام نكن معكم 12 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة نكن معكم 12 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي معكم وإن 13 14
اللام - إظهار للكافرين 16 16
المدود - المد الطبيعي للكافرين 16 16
المدود - المد الطبيعي نصيب 17 17
النون الساكنة والتنوين - إخفاء نصيب قالوا 17 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي ونمنعكم 22 22
الميم الساكنة - إدغام متماثل ونمنعكم من 22 23
المدود - مد الصلة الصغرى فالله يحكم 25 26
الميم الساكنة - إظهار شفوي بينكم يوم 27 28
المدود - مد اللين يوم 28 28
المدود - المد الطبيعي القيامة 29 29
النون الساكنة والتنوين - إدغام ولن يجعل 30 31
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ولن يجعل 30 31
القلقلة - قلقلة صغرى يجعل 31 31
المدود - المد الطبيعي سبيلا 36 36