سورة النِّسَاء / الآية 140
رقم عام 633 وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ١٤٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَقَدْ | قد | و | |||
| 2 | نَزَّلَ | نزل | نزل | فعل | ||
| 3 | عَلَيْكُمْ | على | كم | |||
| 4 | فِي | |||||
| 5 | الْكِتَابِ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 6 | أَنْ | أن | ||||
| 7 | إِذَا | |||||
| 8 | سَمِعْتُمْ | سمع | سمع | فعل | تم | |
| 9 | آَيَاتِ | آيات | أيي | فعلات | ||
| 10 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 11 | يُكْفَرُ | يكفر | كفر | يفعل | ||
| 12 | بِهَا | ب | ها | |||
| 13 | وَيُسْتَهْزَأُ | يستهزأ | هزأ | يستفعل | و | |
| 14 | بِهَا | ب | ها | |||
| 15 | فَلَا | لا | ف | |||
| 16 | تَقْعُدُوا | تقعد | قعد | تفعل | وا | |
| 17 | مَعَهُمْ | مع | هم | |||
| 18 | حَتَّى | حتى | ||||
| 19 | يَخُوضُوا | يخوض | خوض | يفعل | وا | |
| 20 | فِي | |||||
| 21 | حَدِيثٍ | حديث | حدث | فعيل | ||
| 22 | غَيْرِهِ | غير | غير | فعل | ه | |
| 23 | إِنَّكُمْ | إن | كم | |||
| 24 | إِذًا | |||||
| 25 | مِثْلُهُمْ | مثل | مثل | فعل | هم | |
| 26 | إِنَّ | |||||
| 27 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 28 | جَامِعُ | جامع | جمع | فاعل | ||
| 29 | الْمُنَافِقِينَ | منافق | نفق | مفاعل | ال | ين |
| 30 | وَالْكَافِرِينَ | كافر | كفر | فاعل | و ال | ين |
| 31 | فِي | |||||
| 32 | جَهَنَّمَ | جهنم | جهنم | فعلل | ||
| 33 | جَمِيعًا | جميعا | جمع | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | He hath already revealed unto you in the Scripture that; when ye hear the revelations of Allah rejected and derided; (ye) sit not with them (who disbelieve and mock) until they engage in some other conversation. Lo! in that case (if ye stayed) ye would be like unto them. Lo! Allah will gather hypocrites and disbelievers; all together; into hell; |
|---|---|
| YUSUFALI | Already has He sent you Word in the Book; that when ye hear the signs of Allah held in defiance and ridicule; ye are not to sit with them unless they turn to a different theme: if ye did; ye would be like them. For Allah will collect the hypocrites and those who defy faith - all in Hell:- |
| SHAKIR | And indeed He has revealed to you in the Book that when you hear Allah's communications disbelieved in and mocked at do not sit with them until they enter into some other discourse; surely then you would be like them; surely Allah will gather together the hypocrites and the unbelievers all in hell. |
| Haroon | 140. Already has He sent you Word in the Book; that when ye hear the signs of Allah held in defiance and ridicule; ye are not to sit with them unless they turn to a different theme: if ye did; ye would be like them. For Allah will collect the hypocrites and those who defy faith - all in Hell:- |
| Turky | 140 Allah size Kitab (Kur'an)da: "Allah'in ?yetlerinin ink?r edildigini ve onlarla alay edildigini isittiginiz zaman; baska bir s?ze ge?medikleri m?ddet?e; o k?firlerle oturmayin. Aksi halde siz de onlar gibi olursunuz" diye h?k?m indirdi. Muhakkak ki Allah; m?nafiklarin ve k?firlerin hepsini cehennemde toplayacaktir. |
وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ : الجار والمجرور عليكم وكذلك في الكتاب متعلقان بالفعل نزل الماضي المبني للمجهول
أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ : أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن أي : أنه ، إذا ظرف لما يستقبل من الزمن والجملة بعدها في محل جر بالإضافة
يُكْفَرُ بِها : مضارع مبني للمجهول والجار والمجرور سد مسد نائب الفاعل والجملة في محل نصب حال ومثلها
وَ يُسْتَهْزَأُ بِها :
فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ : مضارع مجزوم بلا الناهية تعلق به ظرف المكان معهم والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط
حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل تقعدوا قبلهما غيره صفة
إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ : إن واسمها وخبرها وإذن حرف جواب وجزاء لا عمل له والجملة تعليلية
إِنَّ اللَّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ : إن واسمها وخبرها ومضاف إليه
وَ الْكافِرِينَ : عطف
فِي جَهَنَّمَ : متعلقان بجامع
جَمِيعاً : حال والجملة تعليلية أيضا.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | وقد | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | وقد نزل | 1 | 2 |
| اللام - إظهار | نزل | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عليكم في | 3 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 5 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | سمعتم آيات | 8 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | آيات | 9 | 9 |
| المدود - مد البدل | آيات | 9 | 9 |
| اللام - إدغام | آيات الله | 9 | 10 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله يكفر | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | يكفر | 11 | 11 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تقعدوا | 16 | 16 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | معهم حتى | 17 | 18 |
| المدود - المد الطبيعي | حديث | 21 | 21 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | حديث غيره | 21 | 22 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | غيره إنكم | 22 | 23 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | إنكم إذا | 23 | 24 |
| المدود - المد الطبيعي | جامع | 28 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | المنافقين | 29 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | والكافرين | 30 | 30 |
| المدود - المد الطبيعي | جميعا | 33 | 33 |