سورة النِّسَاء / الآية 139
رقم عام 632 الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ١٣٩
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 2 | يَتَّخِذُونَ | يتخذ | أخذ | يفتعل | ون | |
| 3 | الْكَافِرِينَ | كافر | كفر | فاعل | ال | ين |
| 4 | أَوْلِيَاءَ | أولياء | ولي | أفعلاء | ||
| 5 | مِنْ | من | ||||
| 6 | دُونِ | دون | دون | فعل | ||
| 7 | الْمُؤْمِنِينَ | مؤمن | أمن | مفعل | ال | ين |
| 8 | أَيَبْتَغُونَ | يبتغ | بغي | يفتع | أ | ون |
| 9 | عِنْدَهُمُ | عند | هم | |||
| 10 | الْعِزَّةَ | عزة | عزز | فعلة | ال | |
| 11 | فَإِنَّ | إن | ف | |||
| 12 | الْعِزَّةَ | عزة | عزز | فعلة | ال | |
| 13 | لِلَّهِ | الله | أله | فعل | ل | |
| 14 | جَمِيعًا | جميعا | جمع | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Those who chose disbelievers for their friends instead of believers! Do they look for power at their hands? Lo! all power appertaineth to Allah. |
|---|---|
| YUSUFALI | Yea; to those who take for friends unbelievers rather than believers: is it honour they seek among them? Nay;- all honour is with Allah. |
| SHAKIR | Those who take the unbelievers for guardians rather than believers. Do they seek honor from them? Then surely all honor is for Allah. |
| Haroon | 139. Yea; to those who take for friends unbelievers rather than believers: is it honour they seek among them? Nay;- all honour is with Allah. |
| Turky | 139 Onlar m?minleri birakip k?firleri dost ediniyorlar. Onlarin yaninda izzet ve seref mi ariyorlar? Halbuki b?t?n izzet ve seref Allah'a aittir. |
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ : الذين اسم موصول في محل نصب صفة للمنافقين أو بدل ، يتخذون ٫٫٫ فعل مضارع والواو فاعله والكافرين مفعوله الأول
أَوْلِياءَ : مفعوله الثاني والجملة صلة الموصول٫
مِنْ دُونِ : متعلقان بمحذوف حال٫
الْمُؤْمِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء جمع مذكر سالم
أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ؟ : فعل مضارع تعلق به ظرف المكان بعده والواو فاعله والعزة مفعوله والجملة مستأنفة
فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً : إن واسمها ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المحذوف ، وجميعا حال والجملة تعليلية
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | يتخذون | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | الكافرين | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | أولياء | 4 | 4 |
| المدود - الواجب المتصل | أولياء | 4 | 4 |
| المدود - مد اللين | أولياء | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من دون | 5 | 6 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | أيبتغون | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عندهم | 9 | 9 |
| اللام - إظهار | العزة لله | 12 | 13 |
| اللام - إظهار | لله | 13 | 13 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | لله جميعا | 13 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | جميعا | 14 | 14 |