| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | هَلْ | |||||
| 2 | فِي | |||||
| 3 | ذَلِكَ | ذلك | ||||
| 4 | قَسَمٌ | قسم | قسم | فعل | ||
| 5 | لِذِي | ذي | ل | |||
| 6 | حِجْرٍ | حجر | حجر | فعل |
-
| PICKTHAL | There surely is an oath for thinking man. |
|---|---|
| YUSUFALI | Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand? |
| SHAKIR | Truly in that there is an oath for those who possess understanding. |
| Haroon | 5. Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand? |
| Turky | 5 Nasil bunlarda bir akil sahibi i?in yemin var degil mi? |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | هل | 1 | 1 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | قسم لذي | 4 | 5 |
| اللام - إظهار | قسم لذي | 4 | 5 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | حجر | 6 | 6 |