الكاشف

لا يُظْلَمُونَ ... : معطوفة على جملة محذوفة تقديرها : يحاسبون بعدل ولا يظلمون٫

انْظُرْ كَيْفَ : فعل أمر واسم الاستفهام في محل نصب حال

يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والكذب مفعوله٫

وَكَفى بِهِ : فعل ماض والباء حرف جر زائد والهاء مفعوله والفاعل ضمير مستتر يفسره ما بعده أي : كفى الإثم

إِثْماً : تمييز

مُبِيناً : صفة والجملة مستأنفة.

#٠٠٤أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً (٥١)

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ : ينظر في إعرابها الآية رقم ٤٤٫

يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل والجملة في محل نصب حال

وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا : الجملة معطوفة على جملة يؤمنون وجملة كفروا صلة الموصول٫

هؤُلاءِ أَهْدى : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ أهدى خبره

مِنَ الَّذِينَ : متعلقان باسم التفضيل أهدى والجملة مقول القول

آمَنُوا : فعل ماض وفاعل

سَبِيلًا : تمييز والجملة صلة الموصول.