سورة النِّسَاء / الآية 43
رقم عام 536 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ٤٣
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | يَا | يا | ||||
| 2 | أَيُّهَا | أي | ها | |||
| 3 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 4 | آَمَنُوا | آمن | أمن | فاعل | وا | |
| 5 | لَا | |||||
| 6 | تَقْرَبُوا | تقرب | قرب | تفعل | وا | |
| 7 | الصَّلَاةَ | صلاة | صلي | فعلة | ال | |
| 8 | وَأَنْتُمْ | أنتم | و | |||
| 9 | سُكَارَى | سكارى | سكر | فعالى | ||
| 10 | حَتَّى | حتى | ||||
| 11 | تَعْلَمُوا | تعلم | علم | تفعل | وا | |
| 12 | مَا | |||||
| 13 | تَقُولُونَ | تقول | قول | تفعل | ون | |
| 14 | وَلَا | لا | و | |||
| 15 | جُنُبًا | جنب | جنب | فعل | ||
| 16 | إِلَّا | إلا | ||||
| 17 | عَابِرِي | عابر | عبر | فاعل | ي | |
| 18 | سَبِيلٍ | سبيل | سبل | فعيل | ||
| 19 | حَتَّى | حتى | ||||
| 20 | تَغْتَسِلُوا | تغتسل | غسل | تفتعل | وا | |
| 21 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 22 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 23 | مَرْضَى | مرضى | مرض | فعلى | ||
| 24 | أَوْ | |||||
| 25 | عَلَى | على | ||||
| 26 | سَفَرٍ | سفر | سفر | فعل | ||
| 27 | أَوْ | |||||
| 28 | جَاءَ | جاء | جيأ | فعل | ||
| 29 | أَحَدٌ | أحد | وحد | أعل | ||
| 30 | مِنْكُمْ | من | كم | |||
| 31 | مِنَ | من | ||||
| 32 | الْغَائِطِ | غائط | غوط | فاعل | ال | |
| 33 | أَوْ | |||||
| 34 | لَامَسْتُمُ | لامس | لمس | فاعل | تم | |
| 35 | النِّسَاءَ | نساء | نسأ | فعال | ال | |
| 36 | فَلَمْ | لم | ف | |||
| 37 | تَجِدُوا | تجد | وجد | تفعل | وا | |
| 38 | مَاءً | ماء | موه | فعل | ||
| 39 | فَتَيَمَّمُوا | تيمم | يمم | تفعل | ف | وا |
| 40 | صَعِيدًا | صعيد | صعد | فعيل | ||
| 41 | طَيِّبًا | طيب | طيب | فعل | ||
| 42 | فَامْسَحُوا | امسح | مسح | إفعل | ف | وا |
| 43 | بِوُجُوهِكُمْ | وجوه | وجه | فعول | ب | كم |
| 44 | وَأَيْدِيكُمْ | أيدي | يدي | أفعل | و | كم |
| 45 | إِنَّ | |||||
| 46 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 47 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 48 | عَفُوًّا | عفو | عفو | فعل | ||
| 49 | غَفُورًا | غفور | غفر | فعول |
التفسير
لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.
الترجمات
| PICKTHAL | O ye who believe! Draw not near unto prayer when ye are drunken; till ye know that which ye utter; nor when ye are polluted; save when journeying upon the road; till ye have bathed. And if ye be ill; or on a journey; or one of you cometh from the closet; or ye have touched women; and ye find not water; then go to high clean soil and rub your faces and your hands (therewith). Lo! Allah is Benign; Forgiving. |
|---|---|
| YUSUFALI | O ye who believe! Approach not prayers with a mind befogged; until ye can understand all that ye say;- nor in a state of ceremonial impurity (Except when travelling on the road); until after washing your whole body. If ye are ill; or on a journey; or one of you cometh from offices of nature; or ye have been in contact with women; and ye find no water; then take for yourselves clean sand or earth; and rub therewith your faces and hands. For Allah doth blot out sins and forgive again and again. |
| SHAKIR | O you who believe! do not go near prayer when you are Intoxicated until you know (well) what you say; nor when you are under an obligation to perform a bath-- unless (you are) travelling on the road-- until you have washed yourselves; and if you are sick; or on a journey; or one of you come from the privy or you have touched the women; and you cannot find water; betake yourselves to pure earth; then wipe your faces and your hands; surely Allah is Pardoning; Forgiving. |
| Haroon | 43. O ye who believe! Approach not prayers with a mind befogged; until ye can understand all that ye say;- nor in a state of ceremonial impurity (Except when travelling on the road); until after washing your whole body. If ye are ill; or on a journey; or one of you cometh from offices of nature; or ye have been in contact with women; and ye find no water; then take for yourselves clean sand or earth; and rub therewith your faces and hands. For Allah doth blot out sins and forgive again and again. |
| Turky | 43 Ey iman edenler! Sarhos iken ne s?ylediginizi bilinceye kadar namaza yaklasmayin. C?n?b iken de yolcu olanlar m?stesna gus?l edinceye kadar namaza yaklasmayin. Eger hasta olur; veya yolculukta bulunursaniz veyahut biriniz abdest bozmaktan gelince veya cins? m?nasebette bulunup; su da bulamazsaniz o zaman tertemiz bir toprak ile teyemm?m edin. Niyetle y?zlerinize ve ellerinize s?r?n. S?phesiz ki Allah ?ok affedicidir; ?ok bagislayicidir. |
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها٫
لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
وَأَنْتُمْ سُكارى : مبتدأ وخبر والواو واو الحال والجملة حالية
حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ : المصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى والفعل تعلموا في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بتقربوا واسم الموصول مفعول به وجملة تقولون صلة الموصول
وَلا جُنُباً : الواو عاطفة جنبا حال والتقدير ولا تصلوا جنبا أو لا تقربوا مواضع الصلاة جنبا ولا نافية
إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ : إلا أداة استثناء عابري مستثنى منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وقيل إلا أداة حصر وعابري حال
حَتَّى تَغْتَسِلُوا : مثل حتى تعلموا والمصدر المؤول مجرور بحتى ومتعلقان بلا تقربوا
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى : كان واسمها وخبرها وجملة كان في محل جزم فعل الشرط والجملة مستأنفة
أَوْ عَلى سَفَرٍ : عطف على مرضى
أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ : فعل ماض وفاعل والجار والمجرور متعلقان بصفة لأحد والجملة معطوفة٫
مِنَ الْغائِطِ : متعلقان بجاء
أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ : عطف كذلك
فَلَمْ تَجِدُوا ماءً : ٫٫٫ فعل مضارع مجزوم وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على كنتم
فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً : فعل أمر وفاعل ومفعول به الجملة في محل جزم جواب الشرط لأنه
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - الجائز المنفصل | يا أيها | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 3 | 3 |
| المدود - مد البدل | آمنوا | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | آمنوا لا | 4 | 5 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تقربوا | 6 | 6 |
| الراء - تفخيم | تقربوا | 6 | 6 |
| اللام - إدغام | تقربوا الصلاة | 6 | 7 |
| اللام - إظهار | الصلاة | 7 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وأنتم | 8 | 8 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | وأنتم سكارى | 8 | 9 |
| الراء - ترقيق | سكارى | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | سكارى | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | تقولون | 13 | 13 |
| اللام - إظهار | إلا | 16 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | عابري | 17 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | سبيل | 18 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | سبيل حتى | 18 | 19 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن كنتم | 21 | 22 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | كنتم مرضى | 22 | 23 |
| المدود - الجائز المنفصل | مرضى أو | 23 | 24 |
| المدود - مد اللين | أو | 24 | 24 |
| المدود - الواجب المتصل | جاء | 28 | 28 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أحد منكم | 29 | 30 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أحد منكم | 29 | 30 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | منكم | 30 | 30 |
| المدود - الواجب المتصل | الغائط | 32 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | لامستم | 34 | 34 |
| اللام - إدغام | لامستم النساء | 34 | 35 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | فلم تجدوا | 36 | 37 |
| المدود - مد العوض | ماء | 38 | 38 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ماء فتيمموا | 38 | 39 |
| المدود - المد الطبيعي | صعيدا | 40 | 40 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | فامسحوا | 42 | 42 |
| المدود - المد الطبيعي | بوجوهكم | 43 | 43 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | بوجوهكم وأيديكم | 43 | 44 |
| المدود - المد الطبيعي | وأيديكم | 44 | 44 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | وأيديكم إن | 44 | 45 |
| اللام - إدغام | إن الله | 45 | 46 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 47 | 47 |
| المدود - المد الطبيعي | غفورا | 49 | 49 |