سورة النِّسَاء / الآية 35
رقم عام 528 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ٣٥
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 2 | خِفْتُمْ | خف | خوف | فعل | تم | |
| 3 | شِقَاقَ | شقاق | شقق | فعال | ||
| 4 | بَيْنِهِمَا | بين | هما | |||
| 5 | فَابْعَثُوا | ابعث | بعث | إفعل | ف | وا |
| 6 | حَكَمًا | حكم | حكم | فعل | ||
| 7 | مِنْ | من | ||||
| 8 | أَهْلِهِ | أهل | أهل | فعل | ه | |
| 9 | وَحَكَمًا | حكم | حكم | فعل | و | |
| 10 | مِنْ | من | ||||
| 11 | أَهْلِهَا | أهل | أهل | فعل | ها | |
| 12 | إِنْ | |||||
| 13 | يُرِيدَا | يريد | ريد | يفعل | ا | |
| 14 | إِصْلَاحًا | إصلاح | صلح | إفعال | ||
| 15 | يُوَفِّقِ | يوفق | وفق | يفعل | ||
| 16 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 17 | بَيْنَهُمَا | بين | هما | |||
| 18 | إِنَّ | |||||
| 19 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 20 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 21 | عَلِيمًا | عليم | علم | فعيل | ||
| 22 | خَبِيرًا | خبير | خبر | فعيل |
التفسير
لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.
الترجمات
| PICKTHAL | And if ye fear a breach between them twain (the man and wife); appoint an arbiter from his folk and an arbiter from her folk. If they desire amendment Allah will make them of one mind. Lo! Allah is ever Knower; Aware. |
|---|---|
| YUSUFALI | If ye fear a breach between them twain; appoint (two) arbiters; one from his family; and the other from hers; if they wish for peace; Allah will cause their reconciliation: For Allah hath full knowledge; and is acquainted with all things. |
| SHAKIR | And if you fear a breach between the two; then appoint judge from his people and a judge from her people; if they both desire agreement; Allah will effect harmony between them; surely Allah is Knowing; Aware. |
| Haroon | 35. If ye fear a breach between them twain; appoint (two) arbiters; one from his family; and the other from hers; if they wish for peace; Allah will cause their reconciliation: For Allah hath full knowledge; and is acquainted with all things. |
| Turky | 35 Eger kari koca arasinin a?ilmasindan endiseye d?serseniz bir hakem erkegin tarafindan; bir hakem de kadinin ailesinden kendilerine g?nderin. Bu arabulucu hakemler ger?ekten baristirmak isterlerse; Allah kari-koca arasindaki darginlik yerine ge?im verir. S?phesiz ki Allah hakkiyla bilendir; her seyin aslindan haberdardir. |
وَإِنْ خِفْتُمْ : إن شرطية جازمة وفعل ماض والتاء فاعله وهو في محل جزم فعل الشرط
شِقاقَ : مفعوله
بَيْنِهِما : مضاف إليه
فَابْعَثُوا حَكَماً : فعل أمر وفاعله ومفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط
مِنْ أَهْلِهِ : متعلقان بمحذوف صفة لحكما
وَحَكَماً مِنْ أَهْلِها : عطف
إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً : فعل مضارع مجزوم بحذف النون وألف الاثنين فاعله وإصلاحا مفعوله
يُوَفِّقِ اللَّهُ : جواب الشرط المجزوم وفاعله و
بَيْنِهِما : ظرف مكان متعلق بيوفق والجملة جواب شرط لا محل لها لم تقترن بالفاء٫
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً خَبِيراً : سبق إعراب مثلها٫
--- وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً (36)
وَاعْبُدُوا اللَّهَ : فعل أمر وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة
وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً : لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله وشيئا مفعوله أو مفعول مطلق
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره : وأحسنوا وقد تعلق بهذا الفعل الجار والمجرور
وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ ، وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ : معطوفة على بالوالدين ، وذي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة ، بالجنب متعلقان بمحذوف حال من الصاحب
وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ : ما اسم موصول معطوف على ما قبله وجملة
مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ : صلة الموصول٫
إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها
لا يُحِبُّ مَنْ : فعل مضارع واسم الموصول مفعول به والجملة خبر إن
كانَ مُخْتالًا فَخُوراً : كان وخبراها والجملة صلة الموصول واسم كان ضمير مستتر.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | خفتم شقاق | 2 | 3 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | فابعثوا | 5 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | فابعثوا | 5 | 5 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | أهله وحكما | 8 | 9 |
| المدود - الجائز المنفصل | أهلها إن | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | إن يريدا | 12 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | إن يريدا | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | يريدا | 13 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | إصلاحا | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | يوفق | 15 | 15 |
| اللام - إدغام | يوفق الله | 15 | 16 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله بينهما | 16 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 20 | 20 |
| اللام - إظهار | عليما | 21 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | عليما | 21 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | خبيرا | 22 | 22 |