سورة التغَابُن / الآية 11
رقم عام 5210 مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ١١
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | مَا | |||||
| 2 | أَصَابَ | أصاب | صوب | أفعل | ||
| 3 | مِنْ | من | ||||
| 4 | مُصِيبَةٍ | مصيبة | صوب | مفعلة | ||
| 5 | إِلَّا | إلا | ||||
| 6 | بِإِذْنِ | إذن | أذن | فعل | ب | |
| 7 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 8 | وَمَنْ | من | و | |||
| 9 | يُؤْمِنْ | يؤمن | أمن | يفعل | ||
| 10 | بِاللَّهِ | الله | أله | فعل | ب | |
| 11 | يَهْدِ | يهد | هدي | يفع | ||
| 12 | قَلْبَهُ | قلب | قلب | فعل | ه | |
| 13 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 14 | بِكُلِّ | كل | ب | |||
| 15 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 16 | عَلِيمٌ | عليم | علم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | No calamity befalleth save by Allah's leave. And whosoever believeth in Allah; He guideth his heart. And Allah is Knower of all things. |
|---|---|
| YUSUFALI | No kind of calamity can occur; except by the leave of Allah: and if any one believes in Allah; (Allah) guides his heart (aright): for Allah knows all things. |
| SHAKIR | No affliction comes about but by Allah's permission; and whoever believes in Allah; He guides aright his heart; and Allah is Cognizant of all things. |
| Haroon | 11. No kind of calamity can occur; except by the leave of Allah. and if any one believes in Allah; ((Allah)) guides his heart (aright): for Allah knows all things. |
| Turky | 11 Allah'in izni olmayinca hi? bir musibet isabet etmez. Kim Allah'a inanirsa; Allah onun kalbini dogruya g?t?r?r. Allah her seyi bilendir. |
ما : نافية
أَصابَ : ماض والجملة استئنافية لا محل لها
مِنْ : حرف جر زائد
مُصِيبَةٍ : مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أصاب
إِلَّا : حرف حصر
بِإِذْنِ اللَّهِ : متعلقان بأصاب ولفظ الجلالة مضاف إليه٫
وَ : الواو حرف استئناف
مِنْ : اسم شرط مبتدأ
يُؤْمِنْ : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط
بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل
يَهْدِ : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر
قَلْبَهُ : مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من. وجملة من .. استئنافية لا محل لها٫
وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ
بِكُلِّ : متعلقان بعليم
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
عَلِيمٌ : خبر والجملة استئنافية لا محل لها
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - الجائز المنفصل | ما أصاب | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | أصاب | 2 | 2 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من مصيبة | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من مصيبة | 3 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | مصيبة | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | إلا | 5 | 5 |
| اللام - إدغام | بإذن الله | 6 | 7 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله ومن | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ومن يؤمن | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ومن يؤمن | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | يؤمن بالله | 9 | 10 |
| اللام - إظهار | قلبه | 12 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | قلبه والله | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | والله | 13 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء عليم | 15 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | عليم | 16 | 16 |