سورة الحَشر / الآية 9

رقم عام 5135
وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَالَّذِينَالذينو
2تَبَوَّءُواتبوأبوأتفعلوا
3الدَّارَدارديرفعلال
4وَالْإِيمَانَإيمانأمنإفعالو ال
5مِنْمن
6قَبْلِهِمْقبلهم
7يُحِبُّونَيحبحببيفعلون
8مَنْمن
9هَاجَرَهاجرهجرفاعل
10إِلَيْهِمْإلىهم
11وَلَالاو
12يَجِدُونَيجدوجديفعلون
13فِي
14صُدُورِهِمْصدورصدرفعولهم
15حَاجَةًحاجةحوجفعلة
16مِمَّامامن
17أُوتُواأوتأتيفوعوا
18وَيُؤْثِرُونَيؤثرأثريفعلوون
19عَلَىعلى
20أَنْفُسِهِمْأنفسنفسأفعلهم
21وَلَوْلوو
22كَانَكانكونفعل
23بِهِمْهمب
24خَصَاصَةٌخصاصةخصصفعالة
25وَمَنْمنو
26يُوقَيوقوقييفع
27شُحَّشحشححفعل
28نَفْسِهِنفسنفسفعله
29فَأُولَئِكَأولئكف
30هُمُهم
31الْمُفْلِحُونَمفلحفلحمفعلالون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Those who entered the city and the faith before them love those who flee unto them for refuge; and find in their breasts no need for that which hath been given them; but prefer (the fugitives) above themselves though poverty become their lot. And whoso is saved from his own avarice - such are they who are successful.
YUSUFALI But those who before them; had homes (in Medina) and had adopted the Faith;- show their affection to such as came to them for refuge; and entertain no desire in their hearts for things given to the (latter); but give them preference over themselves; even though poverty was their (own lot). And those saved from the covetousness of their own souls;- they are the ones that achieve prosperity.
SHAKIR And those who made their abode in the city and in the faith before them love those who have fled to them; and do not find in their hearts a need of what they are given; and prefer (them) before themselves though poverty may afflict them; and whoever is preserved from the niggardliness of his soul; these it is that are the successful ones.
Haroon9. But those who before them; had homes (in Medina) and had adopted the Faith;- show their affection to such as came to them for refuge; and entertain no desire in their hearts for things given to the (latter); but give them preference over themselves; even though poverty was their (own lot). And those saved from the covetousness of their own souls;- they are the ones that achieve prosperity.
Turky9 Ve onlardan ?nce o yurda yerlesen imana sarilanlar kendilerine g?? edip gelenleri severler ve onlara verilenlerden ?t?r? g?g?slerinde bir ihtiya? duymazlar. Kendilerinin ihtiya?lari olsa dahi; onlari ?z canlarina tercih ederler. Kim nefsinin cimriliginden korunursa; iste onlar umduklarina erenlerdir.
وَالَّذِينَ : حرف عطف ومبتدأ
تَبَوَّؤُا الدَّارَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
وَالْإِيمانَ : مفعول به لفعل محذوف والجملة المقدرة معطوفة على تبؤوا
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف حال
يُحِبُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر الذين وجملة الذين .. معطوفة على ما قبلها ،
مِنْ : مفعول به
هاجَرَ : ماض وفاعله مستتر والجملة صلة
إِلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل
وَلا يَجِدُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
فِي صُدُورِهِمْ : متعلقان بالفعل
حاجَةً : مفعول به
مِمَّا : متعلقان بمحذوف صفة حاجة
أُوتُوا : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة ، ٢٧
وَيُؤْثِرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
عَلى أَنْفُسِهِمْ : متعلقان بالفعل والواو حالية
لَوْ : وصلية
كانَ : ماض ناقص
بِهِمْ : خبر مقدم
خَصاصَةٌ : اسم كان المؤخر والجملة حال٫
وَمَنْ : شرطية مبتدأ
يُوقَ : مضارع مبني للمجهول مجزوم بحذف حرف العلة لأنه فعل الشرط ونائب الفاعل مستتر
شُحَّ نَفْسِهِ : مفعول به ثان مضاف إلى نفسه والجملة استئنافية لا محل لها٫
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة
أولئك : مبتدأ
هُمُ : ضمير فصل
الْمُفْلِحُونَ : خبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي والذين 1 1
المدود - اللازم الكلمي المثقل والذين 1 1
المدود - مد اللين تبوءوا 2 2
اللام - إدغام تبوءوا الدار 2 3
القلقلة - قلقلة كبرى الدار 3 3
الراء - تفخيم الدار 3 3
المدود - المد الطبيعي الدار 3 3
المدود - المد الطبيعي والإيمان 4 4
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من قبلهم 5 6
القلقلة - قلقلة صغرى قبلهم 6 6
الميم الساكنة - إظهار شفوي قبلهم يحبون 6 7
القلقلة - قلقلة كبرى يحبون 7 7
المدود - المد الطبيعي يحبون 7 7
النون الساكنة والتنوين - إظهار من هاجر 8 9
المدود - المد الطبيعي هاجر 9 9
اللام - إظهار إليهم 10 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي إليهم ولا 10 11
اللام - إظهار ولا 11 11
المدود - المد الطبيعي صدورهم 14 14
الميم الساكنة - إظهار شفوي صدورهم حاجة 14 15
النون الساكنة والتنوين - إدغام حاجة مما 15 16
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة حاجة مما 15 16
المدود - الجائز المنفصل مما أوتوا 16 17
المدود - المد الطبيعي أوتوا 17 17
المدود - مد البدل أوتوا 17 17
الراء - تفخيم ويؤثرون 18 18
المدود - الجائز المنفصل على أنفسهم 19 20
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنفسهم 20 20
المدود - مد اللين ولو 21 21
الميم الساكنة - إظهار شفوي بهم خصاصة 23 24
المدود - المد الطبيعي خصاصة 24 24
النون الساكنة والتنوين - إظهار خصاصة ومن 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام خصاصة ومن 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة خصاصة ومن 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام ومن يوق 25 26
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ومن يوق 25 26
المدود - مد الصلة الصغرى نفسه فأولئك 28 29
المدود - المد الطبيعي فأولئك 29 29