سورة الحَشر / الآية 7

رقم عام 5133
مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1مَا
2أَفَاءَأفاءفيأأفعل
3اللَّهُاللهألهفعل
4عَلَىعلى
5رَسُولِهِرسولرسلفعوله
6مِنْمن
7أَهْلِأهلأهلفعل
8الْقُرَىقرىقريفعلال
9فَلِلَّهِاللهألهفعلف ل
10وَلِلرَّسُولِرسولرسولفعولو ل ال
11وَلِذِيذيو ل
12الْقُرْبَىقربىقربفعلىال
13وَالْيَتَامَىيتامىيتمفعالىو ال
14وَالْمَسَاكِينِمساكينسكنمفاعيلو ال
15وَابْنِابنبنوإفعو
16السَّبِيلِسبيلسبلفعيلال
17كَيْ
18لَا
19يَكُونَيكونكونيفعل
20دُولَةًدولةدولفعلة
21بَيْنَبين
22الْأَغْنِيَاءِأغنياءغنيأفعلاءال
23مِنْكُمْمنكم
24وَمَاماو
25آَتَاكُمُآتىأتيفاعلكم
26الرَّسُولُرسولرسلفعولال
27فَخُذُوهُخذأخذعلفو ه
28وَمَاماو
29نَهَاكُمْنهىنهيفعلكم
30عَنْهُعنه
31فَانْتَهُواانتهنهيإفتعفوا
32وَاتَّقُوااتقوقيإتعووا
33اللَّهَاللهألهفعل
34إِنَّ
35اللَّهَاللهألهفعل
36شَدِيدُشديدشددفعيل
37الْعِقَابِعقابعقبفعالال

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL That which Allah giveth as spoil unto His messenger from the people of the townships; it is for Allah and His messenger and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer; that it become not a commodity between the rich among you. And whatsoever the messenger giveth you; take it. And whatsoever he forbiddeth; abstain (from it). And keep your duty to Allah. Lo! Allah is stern in reprisal.
YUSUFALI What Allah has bestowed on His Messenger (and taken away) from the people of the townships;- belongs to Allah;- to His Messenger and to kindred and orphans; the needy and the wayfarer; In order that it may not (merely) make a circuit between the wealthy among you. So take what the Messenger assigns to you; and deny yourselves that which he withholds from you. And fear Allah; for Allah is strict in Punishment.
SHAKIR Whatever Allah has restored to His Messenger from the people of the towns; it is for Allah and for the Messenger; and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer; so that it may not be a thing taken by turns among the rich of you; and whatever the Messenger gives you; accept it; and from whatever he forbids you; keep back; and be careful of (your duty to) Allah; surely Allah is severe in retributing (evil):
Haroon7. What Allah has bestowed on His Messenger (and taken away) from the people of the townships;- belongs to Allah;- to His Messenger and to kindred and orphans; the needy and the wayfarer; In order that it may not (merely) make a circuit between the wealthy among you. So take what the Messenger assigns to you; and deny yourselves that which he withholds from you. And fear Allah. for Allah is strict in Punishment.
Turky7 Allah'in o kent halkindan; Resul?ne verdigi ganimetler; Allah'a; Resul'e; ona akrabaligi bulunanlara; yetimlere; yoksullara; yolcuya aittir. Ta ki i?inizden yalniz zenginler arasinda dolasan bir sey olmasin. Peygamber size ne verdiyse onu alin. Size neyi yasakladiysa ondan sakinin ve Allah'tan korkun. ??nk? Allah'in azabi siddetlidir.
ما : اسم موصول مبتدأ
أَفاءَ اللَّهُ : ماض وفاعله والجملة صلة ما
عَلى رَسُولِهِ : متعلقان بالفعل
مِنْ أَهْلِ : متعلقان بمحذوف حال
الْقُرى : مضاف إليه
فَلِلَّهِ : الفاء واقعة في جواب اسم الموصول وللّه متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية خبر ما وجملة ما أفاء .. بدل من سابقتها
وَلِلرَّسُولِ : معطوف على ما قبله و
لِذِي الْقُرْبى ، وَالْيَتامى ، وَالْمَساكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ : الكلام معطوف على ما قبله ،
كَيْ لا يَكُونَ : لا نافية ومضارع ناقص منصوب بكي واسمه مستتر
دُولَةً : خبر يكون
بَيْنَ : ظرف مكان
الْأَغْنِياءِ : مضاف إليه
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف حال٫
وَما : اسم شرط جازم مفعول به ثان مقدم
آتاكُمُ : ماض ومفعوله الأول
الرَّسُولُ : فاعل
فَخُذُوهُ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا : معطوف والإعراب واحد٫
وَاتَّقُوا اللَّهَ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ،
إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ : إن واسمها وخبرها
الْعِقابِ : مضاف إليه والجملة تعليل.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل ما أفاء 1 2
المدود - الواجب المتصل أفاء 2 2
اللام - إدغام أفاء الله 2 3
المدود - مد الصلة الصغرى الله على 3 4
اللام - إظهار على 4 4
الراء - تفخيم رسوله 5 5
المدود - المد الطبيعي رسوله 5 5
المدود - مد الصلة الصغرى رسوله من 5 6
الراء - ترقيق القرى 8 8
اللام - إظهار فلله 9 9
المدود - المد الطبيعي واليتامى 13 13
المدود - المد الطبيعي والمساكين 14 14
القلقلة - قلقلة صغرى وابن 15 15
المدود - المد الطبيعي وابن 15 15
اللام - إدغام وابن السبيل 15 16
المدود - المد الطبيعي السبيل 16 16
اللام - إظهار كي لا 17 18
المدود - المد الطبيعي يكون 19 19
النون الساكنة والتنوين - إقلاب دولة بين 20 21
المدود - المد الطبيعي الأغنياء 22 22
النون الساكنة والتنوين - إخفاء منكم 23 23
الميم الساكنة - إظهار شفوي منكم وما 23 24
المدود - مد البدل آتاكم 25 25
اللام - إدغام آتاكم الرسول 25 26
المدود - المد الطبيعي فخذوه 27 27
الميم الساكنة - إظهار شفوي نهاكم عنه 29 30
النون الساكنة والتنوين - إظهار عنه 30 30
النون الساكنة والتنوين - إخفاء فانتهوا 31 31
المدود - المد الطبيعي فانتهوا 31 31
المدود - المد الطبيعي واتقوا 32 32
المدود - اللازم الكلمي المثقل واتقوا 32 32
المدود - المد الطبيعي شديد 36 36