سورة النِّسَاء / الآية 18

رقم عام 511
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ١٨
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَلَيْسَتِليسوت
2التَّوْبَةُتوبةتوبفعلةال
3لِلَّذِينَالذينل
4يَعْمَلُونَيعلمعمليفعلون
5السَّيِّئَاتِسيئسيأفعلالات
6حَتَّىحتى
7إِذَا
8حَضَرَحضرحضرفعل
9أَحَدَهُمُأحدوحدأعلهم
10الْمَوْتُموتموتفعلال
11قَالَقالقولفعل
12إِنِّيإني
13تُبْتُتابتوبفعلت
14الْآَنَآنأونفعلال
15وَلَالاو
16الَّذِينَالذين
17يَمُوتُونَيموتموتيفعلون
18وَهُمْهمو
19كُفَّارٌكفاركفرفعال
20أُولَئِكَأولئك
21أَعْتَدْنَاأعتدعتدأفعلنا
22لَهُمْهمل
23عَذَابًاعذابعذبفعال
24أَلِيمًاأليمألمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL The forgiveness is not for those who do ill-deeds until; when death attendeth upon one of them; he saith: Lo! I repent now; nor yet for those who die while they are disbelievers. For such We have prepared a painful doom.
YUSUFALI Of no effect is the repentance of those who continue to do evil; until death faces one of them; and he says; "Now have I repented indeed;" nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.
SHAKIR And repentance is not for those who go on doing evil deeds; until when death comes to one of them; he says: Surely now I repent; nor (for) those who die while they are unbelievers. These are they for whom We have prepared a painful chastisement.
Haroon18. Of no effect is the repentance of those who continue to do evil; until death faces one of them; and he says; "Now have I repented indeed;" nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.
Turky18 Yoksa g?nah isleyip de kendisine ?l?m gelince: "Iste ben simdi tevbe ettim." diyen kimselerin tevbesi kabul edilmez. K?fir olarak ?lenlerin de tevbeleri kabul edilmez. Iste bunlara ahirette can yakici bir azap hazirlamisizdir.
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ : ليس واسمها والتاء للتأنيث
لِلَّذِينَ : متعلقان بمحذوف خبرها والجملة معطوفة وجملة
يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ : صلة
حَتَّى إِذا : حتى حرف غاية وجر إذا ظرف للمستقبل
حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ : فعل ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة وحتى لا عمل لها
قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ : جملة
قالَ : لا محل لها جواب شرط غير جازم وجملة
إِنِّي : مقول القول وجملة
تُبْتُ : خبر إن والظرف الآن متعلق بالفعل قبله٫
وَلَا الَّذِينَ : عطف على الذين ولا نافية لا عمل لها وجملة
يَمُوتُونَ : صلة الموصول
وَهُمْ كُفَّارٌ : مبتدأ وخبر والجملة حالية
أُولئِكَ : اسم الإشارة مبتدأ
أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل٫
أَلِيماً : صفة والجملة خبر المبتدأ.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار وليست 1 1
اللام - إدغام وليست التوبة 1 2
المدود - مد اللين التوبة 2 2
اللام - إظهار التوبة للذين 2 3
اللام - إظهار للذين 3 3
المدود - المد الطبيعي للذين 3 3
المدود - المد الطبيعي يعملون 4 4
اللام - إدغام يعملون السيئات 4 5
المدود - المد الطبيعي السيئات 5 5
المدود - الجائز المنفصل حتى إذا 6 7
الراء - تفخيم حضر 8 8
المدود - المد الطبيعي قال 11 11
القلقلة - قلقلة صغرى تبت 13 13
المدود - مد البدل الآن 14 14
المدود - المد الطبيعي يموتون 17 17
الميم الساكنة - إظهار شفوي وهم كفار 18 19
المدود - المد الطبيعي كفار 19 19
المدود - المد الطبيعي أولئك 20 20
المدود - مد البدل أولئك 20 20
القلقلة - قلقلة صغرى أعتدنا 21 21
الميم الساكنة - إظهار شفوي لهم عذابا 22 23
المدود - المد الطبيعي عذابا 23 23
المدود - المد الطبيعي أليما 24 24